 |
|
Вечер одиннадцатый. Светлый и тёмный
Лишь вошёл Дмитрий Михайлович, как бабушка поторопилась его обрадовать:
– Меня внуки вопросами замучили, да и зять от них не отстаёт.
– Какими вопросами? – спросил гость.
– Давай, Танечка. Не стесняйся, – подбодрила бабушка.
Девочка покраснела, но деваться ей было некуда:
– Вы рассказали нам про Адама, а как появилась Ева?
– Подготовив всё для жизни людей, – начал объяснения Дмитрий Михайлович, – и создав Адама, Бог сказал: “Нехорошо человеку быть одному, сотворим ему помощника, такого же, как он. И навёл Господь Бог на Адама крепкий сон и, когда тот уснул, взял одно из рёбер его. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену”. Что из этого следует? Кто скажет?
Видя общее затруднение, ответила бабушка:
– То, что Адам явился родоначальником всех людей.
Дмитрий Михайлович привёл слова из Деяний апостолов:
– “От одной крови Бог произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли”. А вот что писал об этом святой Иоанн Кронштадтский: “Много дождевых капель, а все из одной тучи; много лучей, а все от одного солнца. Так много людей, а все от одного Адама и прежде всех от Бога”. Происхождение людей от одной первозданной четы – Адама и Евы – это одна из важнейших истин христианства.
– А откуда же тогда берутся теории расовой чистоты, превосходства одного народа над другим, почему и сегодня существуют национальные распри, идут войны, льётся кровь? – не удержалась мама.
– Причина тому – повреждённость грехом человеческой природы, незнание спасительного учения Христа, – печально констатировал Дмитрий Михайлович. – А почему Бог создал Еву из ребра Адама? Он же мог сотворить её тоже из земли... Как считает наша Ева – мама?
– Думаю для того, чтобы люди знали, что они едины и должны жить в мире и любви.
– Замечательно, – обрадовался такому ответу Дмитрий Михайлович и продолжал:
С одним путником произошла такая история. Он долго брёл по тайге, мучимый голодом. Кругом лежал снег, холод пронизывал до самых костей. Силы его иссякали, да и куда идти, он не знал. На своём пути он не нашёл никаких следов жилья. Ему так хотелось хоть немного отдохнуть, но боязнь замерзнуть заставляла идти дальше. Неужели не встретится никто, кто бы помог, впустил в дом, согрел и накормил? Кругом лежала тайга без конца и края, снег да лёд...
И вдруг как чудо – перед ним избушка. Путник постучал, но никто ему не ответил. Дверь была незаперта, и он вошёл. В избе никого не было, но там он увидел всё необходимое, чтобы поесть и согреться: консервы, печь, наколотые сухие дрова, бересту для растопки, спички. Он набросился на еду, утолил жажду, растопил печь и мгновенно уснул.
Когда отдохнувший путник проснулся, уже рассвело. В избушке ещё было тепло, хотя огонь в печи уже погас. В углу комнаты стоял топор. Мелькнула мысль: а не прихватить ли его с собой, ведь он может пригодиться. Но топор как бы говорил: наруби новых дров, оставь другому замерзающему, такому же, каким ты был вчера. Помоги ему набраться новых сил. Ты не должен уйти просто так. Ты должен подумать о другом – жаждущем, голодающем, замерзающем. Кто-то построил дом, чтобы ты согрелся и был спасён от гибели. Вот топор. У тебя теперь есть силы. Иди, поработай для другого, которого ты даже не знаешь и никогда не увидишь... Таков неписаный закон таёжных охотников.
Таков и закон жизни: кто-то согрел тебя, согрей и ты.
Наконец дошла очередь и до папы задать свой вопрос:
– Я не понимаю... С одной стороны, говорится, что цель жизни человека стать богоподобным.
– Да. “Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный” – призывает Иисус Христос, – подтвердил Дмитрий Михайлович.
– С другой стороны, Еве и Адаму, отведавшим запретный плод по научению сатаны, вменяется в вину их желание стать как боги. За что же их обвинили в гордыне?
– Дело в том, – пояснил Дмитрий Михайлович, – что Адам и Ева отказались от порядка, установленного Самим Творцом, и послушались дьявола. Мог ли сатана привести человека к богоподобию?
– Нет, конечно, – ответила мама. – Он мог только совратить его, чтобы человек стал подобным ему, дьяволу.
– Добровольно нарушив запрет Творца, Адам и Ева тем самым засвидетельствовали своё желание стать как боги без помощи Бога, чем уподобились сатане, – развивал свою мысль Дмитрий Михайлович. – Сейчас повсюду нас преследуют объявления о восточных школах и курсах; книжные лотки ломятся от изданий с яркими обложками – в них нас обещают одарить удивительными силами, научить владеть собой, управлять своим телом, читать мысли других людей, подчинять их волю своей. Серёжа, тебе хотелось бы всего этого?
–Да.
– Мало того, – продолжал гость, – они обещают научить без болезней и без единого седого волоса дожить до ста лет.
– От здоровья и молодости и я бы не отказалась, – простодушно улыбнулась мама.
– Когда-то старику Фаусту Мефистофель предложил вернуться в юность. Кончилось всё это трагично, – Дмитрий Михайлович задумчиво продолжал: – Тёмные силы могут пообещать ещё много всего: богатство, славу, успех, наслаждение. Тайные учения обещают и нечто большее: умение лечить других, видеть прошлое и будущее, совершать путешествия в иные измерения. Как не соблазниться! И люди попадают в эти сети, покупают книги, не зная, что за все эти услуги одна цена – та же, что и для Фауста – душа! Вот почему Иисус Христос предупреждает: “Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники... Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся”. И ещё предостерегает: “Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение; ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; не ходите вслед их”.
– В народе у нас издавна боялись без креста что-либо сделать, – бабушка перекрестилась. – С именем Бога сеяли, строили дома, венчались, крестили детей, провожали в последний путь.
Перекрестился и Дмитрий Михайлович:
– Само имя Бога свято. Оно освящает всё. Вот вы вспомнили про крещение. Грех непослушания наших прародителей – первородный грех – стал передаваться из поколения в поколение. В момент крещения он снимается, совершается отречение от сатаны.
– Я видела: если крещение принимают взрослые, то они говорят: “Отрицаюся тебя, сатана!” Если крестят младенцев, то за них эти слова произносят либо крёстные, либо родители. А потом плюют в левую сторону. Интересно, почему в левую? – спросила мама.
Инициативу ответа опять перехватила бабушка:
– Считается, что тёмный ангел – он бесом называется – сопровождает свою жертву на протяжении всей жизни, находясь с левой стороны. Он что угодно внушить может, только уши развесь. Вот почему крещаемые и плюют налево, порывая с сатаной и обещая отдать своё сердце Богу. А Бог даёт человеку Своего ангела-хранителя, который оберегает его всю жизнь, находясь с правой стороны.
Дмитрий Михайлович, опасаясь, что разговор принял недетский характер, рассказал очередную историю.
Шёл молодец-удалец по лесу, а с ним ещё двое, и встретили они девочку с корзинкой ягод. У неё бабушка болела, и внучка набрала земляники, чтобы бабушка скорее поправилась.
– Смотри, Красная Шапочка! – сказал молодцу-удальцу один, который слева. – Отбери у неё ягоды! Гляди, какие спелые!
– Не трогай её! – сказал тот, что был справа. – Спросил, не заблудилась ли она?
А молодец не .знал, кого ему слушать – левого советника или правого. Сам же он не мог ничего решить: ни ягодок хочется, и девочку обидеть не решается.
– Что ты медлишь? Никого нет! – подначивает левый.
– Помоги ей, – настаивает правый, – подскажи дорогу, видишь, она совсем перепугана.
– Смотри, какие ягоды свежие, сладенькие! Ну, чего робеешь? Девочка ещё наберёт, она мести знает, – науськивает левый.
Смотрит молодец то на полную корзинку, то на испуганные глазёнки. А спутники шепчут: один в левое ухо,, другой – в правое.
Только от нас самих зависит, кого мы послушаем, чей совет примем. И так – всю жизнь. Но мы наших спутников не видим.
И стоит молодец-удалец перед Красной Шапочкой с корзиной душистых ягод и думает, что ему делать.
– Как бы Серёжа поступил, – продолжил Дмитрий Михайлович, – я знаю. Он сказал бы маленькой: “Здравствуй! Ты не заблудилась? Давай я тебя провожу, чтобы тебя какой-нибудь волк не слопал”. Так, да?
– Естественно.
– Я читала статью, – мама вернулась из сказочного мира к реальности, – в которой приводилась беседа священника с так называемым “целителем”. Священнослужитель спросил его, не хочет ли он принять Святое Крещение. Ответ был отрицательным. А когда его спросили, почему он не хочет сделать это, тот ответил, что боится потерять свою исцеляющую силу.
– Дети, вам понятно, что это за сила? – задали контрольный вопрос бабушка.
– Конечно, понятно – тёмная, – почти обидевшись, ответил Серёжа.
– Миллионы людей у нас смотрели телевизионные сеансы подобных целителей. А каков итог? – Дмитрий Михайлович испытующе посмотрел на папу.
– Тут я буду вашим союзником. После сеансов были получены тысячи писем, в которых сообщалось о значительном ухудшении состояния больных, смотревших эти передачи.
– Помню, писали о том, – сказала Елена Сергеевна, – что в Красноярске старенькая бабушка поднесла 11-месячного мальчика во время сеанса Кашпировского к телевизору и повернула его головку к экрану. Вскоре у малыша началась сильная рвота. Четыре дня потребовалось врачам-реаниматорам, чтобы спасти малыша.
Из Саранска в Москву одна мама привезла своих девочек семи и двенадцати лет. Они жаловались, что после сеансов у них в голове “сидит Кашпировский” и подаёт команды. А десятилетнему вполне здоровому мальчугану стали мерещиться инопланетяне. По ночам он бросал в окно подушки, отбиваясь от иноземных чудовищ.
– Недаром один из врачей назвал телевизионные эксперименты “психологическим Чернобылем”, – папа почувствовал, что его слова созвучны общему настроению.
– А что происходило в зрительном зале во время сеансов телецелителей! Кто-то раскачивался, кто-то плакал, кто-то хохотал, – напомнила мама.
– Всё это похоже на массовое беснование, – присоединилась бабушка.
– Как-то Алан Чумак, известный телевизионный колдун, – пояснил для малышей Дмитрий Михайлович, – признался в печати, что он по ночам “вступает в сеансы связи”. Ему “свыше” сообщается методика лечения и иные тайные знания. Об источнике информации он сказал загадочно. Как хотите, так и понимайте, откуда ему всё это диктовалось. Он с доверием принимал продиктованное, применяя полученные советы на практике. Известно, что практика эта порой приводила к трагическим результатам.
Святые исцеляли и делали это бесплатно. Имена многих из них остались неизвестны. Их звали бессребрениками, так как они не наживались на боли. Они помнили слова Господа:
“Даром получили, даром давайте”. Исцелит такой святой кого-нибудь и скроется в толпе.
Дмитрий Михайлович сделал несколько глотков чая, собираясь с мыслями, и начал очередную историю.
В древние годы жил один святой. Святость его была так велика, что ей удивлялись даже ангелы. А он просто жил, распространяя вокруг себя добро, как звезда излучает свет, а цветок – аромат, сам того не замечая. Каждый день его жизни можно определить двумя словами: благотворил и прощал.
И сказали ангелы Богу:
– Господи, дай ему дар чудес!
– Я согласен. Спросите у него, чего он хочет, – отвечал Господь.
И спросили ангелы святого:
– Желаешь ли ты прикосновением своих рук возвращать больным здоровье?
– Нет, – отвечал святой, – пусть лучше Сам Господь творит это.
– Не желаешь ли ты иметь такой дар слова, силою которого ты обращал бы грешников на путь истины и добра?
– Нет, – отвечал святой, – это дело ангелов, а не слабого человека. Я молюсь об обращении, а не обращаю.
– Может быть, ты хочешь сделаться образцом терпения и сиянием своих добродетелей привлекать к Богу?
– Нет, – сказал святой, – привлекая к себе внимание других, я тем самым буду отвлекать их от Бога.
– Но что же ты, наконец, хочешь? – спросили его ангелы.
Святой с улыбкой отвечал:
– Чего мне хотеть? Да не лишит меня Господь милости Своей! С нею у меня будет всё. Но ангелы продолжали настаивать.
– Хорошо, – ответил святой. – Я хочу творить добро так, чтобы самому о том не ведать.
Смущённые этой просьбой, ангелы стали советоваться между собой и остановились на том, чтобы тень праведника получила дар исцелять больных, облегчать скорби и утешать печали. Так и было...
Куда бы ни шёл святой, его тень покрывала зеленью вытоптанные дороги, украшала цветами увядшие растения, возвращала чистую воду пересохшим источникам, свежий цвет лица бледным малюткам и тихую радость плачущим матерям.
А святой по-прежнему просто шёл своим путём, распространяя вокруг себя добро, как звезда испускает свет, как цветок – аромат, сам того не замечая.
И народ, почитая такое смирение, забыл настоящее имя чудотворца и стал называть его “святой тенью”.
– Видите, детки, у этого удивительного человека, – бабушка покачала головой, – даже тень была святой.
– А как нужно просить, – обратился Дмитрий Михайлович к Тане, – чтобы и наши мысли, наши дела были добрыми, светлыми?
– Не знаю.
– Как не знаешь? Словами молитвы: “Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое!” – мы и просим, чтобы Сам Бог светился в наших сердцах, в нашей жизни.