 |
|
Методология исторической науки
Субъективистская методология (субъективизм)- методология, в соответствии с которой ход истории определяют выдающиеся люди, герои.
Объективно-идеалистическая методология (теологический подход) - рассмотрение исторического процесса как результата проявления Божественной воли, Мирового духа, Абсолютной идеи.
Формационная методология (марксизм) - методология, в соответствии с которой исторический процесс представляется как последовательная смена в истории человечества общественно-экономических формаций.
Цивилизационная методология – методология, которая дает представление о многовариантности исторического процесса.
Особенности российской цивилизации
В истории человечества известно много различных этносов, цивилизаций и государств. Выделяют два основных типа цивилизаций - непрогрессивный циклический (восточный) и прогрессивный (западноевропейский).
С позиций цивилизационного подхода Россия не относится ни к одному из этих типов цивилизаций в чистом виде. Россия, расположенная между Востоком и Западом, включает народы, развивающиеся и по восточному, и по западному варианту. Это место России в системе мировых цивилизаций определило самобытность ее истории, которая проявилась в таких факторах, как: географический, колонизации, гипертрофированная роль государства, особенности российских реформ, значимости сословного строя и др. На различных этапах отечественной истории проявление этих основных факторов имело разное значение. Однако эти особенности не исключали Россию из семьи европейских народов и мирового цивилизационного процесса. В современном взаимосвязанном и взаимозависимом мире процессы интеграции становятся доминирующими.
Глоссарий
Географический детерминизм - подход, в соответствии с которым ход истории определяет географическая среда.
Историография– история исторической науки в целом, а также совокупность исследований, посвященных определенной проблеме.
Исторический материализм– составная часть марксизма; теория развития и познания общества. Исторический материализм исходит из признания первичности материальной жизни общества – общественного бытия по отношению к общественному сознанию; из идеи о том, что люди сами творят свою историю, а побудительные мотивы их деятельности определяются материальными условиями общественного производства.
Исторический процесс– расположенная во времени последовательность сменяющих друг друга событий, в которых проявилась деятельность многих поколений людей. Основа исторического процесса – исторические факты. Субъектами исторического процесса являются исторические личности, социальные группы и общественные объединения.
Метод -совокупность способов и приемов, а также общих принципов познания.
Методология- теория научно-познавательной деятельности, направленная на изучение и разработку методов научного познания.
Национальное (этническое) самосознание– ощущение людьми общности их культуры и языка, заставляющее их думать о народе (нации) как едином целом.
Периодизация – установление хронологически последовательных этапов в общественном развитии; временные и содержательные отрезки развития общества, отличающиеся друг от друга политическими, экономическими, социальными и другими основополагающими критериями.
Рационализм - подход, рассматривающий разум единственным источником познания и исторического развития.
Формация (от лат. formatio – строй) - общество, находящееся на определенной ступени исторического развития.
Цивилизация (от лат. civilis - гражданский, государственный) – степень, уровень материального и культурного развития общества.
Эволюционизм - подход, рассматривавший историю как процесс восхождения человечества на все более высокий уровень развития.
Персоналии
Гумилев Лев Николаевич(1912 – 1992), последователь учения академика В.И.Вернадского о биосфере, создатель глобальной концепции этнической истории нашей планеты, теории пассионарности (пассионарность – эффект избытка биохимической энергии живого вещества). Автор работ «Древняя Русь и Великая Степь», «Открытие Хазарии», «От Руси к России» и др.
Карамзин Николай Михайлович (1766 – 1826) - русский литератор и историк, представитель сентиментализма, первым выдвинувший и начавший ее воплощение в художественной литературе, идею о сближении разговорного и официального делопроизводственного языка. В 1803 г. был назначен придворным историографом. Автор «Истории государства Российского», труда, ставшего самым значительным явлением в русской историографии первой половины XIX в.
Ключевский Василий Осипович (1841 – 1911) - русский историк, крупнейший представитель буржуазно-либеральной историографии. Наиболее известное из его произведений – лекционный «Курс русской истории».
Ломоносов Михаил Васильевич(1711 – 1765) – русский ученый-энциклопедист, автор «Древней Российской истории», основоположник антинорманнизма.
Покровский Михаил Николаевич (1868 – 1932) – русский историк, родоначальник марксистской концепции отечественной истории, автор трудов «Русская история с древнейших времен», «Историческая наука и борьба классов».
Соловьев Сергей Михайлович (1820 – 1879) - русский историк, представитель «государственной» исторической школы, ректор Московского университета, автор 29-томной «Истории России с древнейших времен».
Татищев Василий Никитич(1686 - 1750) - русский историк, географ, экономист и государственный деятель; автор первого основательного труда по русской истории - «Истории Российской», сподвижник Петра I, основатель Екатеринбурга и Перми.
Вопросы для самоконтроля
1. Что и как изучает история?
2. Сравните понятия «формация» и «цивилизация». Почему цивилизационный подход в настоящее время получил широкое распространение?
3. Какие факторы оказывают влияние на формирование цивилизации?
4. Какой тип цивилизации характерен для России и почему?
5. Каких русских историков Вы знаете? Как они трактуют значение истории?
6. Какова периодизация истории России? В чем особенности различных периодизаций истории России?
7. Определите место и роль России в мировой истории.
Тест
1. Кто является основоположником истории:
а) Гесиод;
б) Геродот;
в) Тацит;
г) Нестор.
2. Предметом исторической науки является:
а) исторические факты;
б) природно-географические факторы развития общества;
в) деятельность исторических личностей;
г) общественные явления;
д) верно всё перечисленное.
3. Периодизация истории – это:
а) деление исторического процесса на основные, качественно отличающиеся друг от друга периоды в соответствии с объективными закономерностями природы и общества;
б) деление истории для удобства её изучения;
в) деление истории в соответствии с мировоззренческими и научными взглядами ведущих историков.
4. Кто является основоположником концепции исторического материализма:
а) К. Маркс;
б) А. Тойнби;
в) В. Ленин;
г) С. Соловьёв.
5. Писатель-сентименталист и публицист, который, не являясь профессиональным историком, написал первую систематическую многотомную «Историю государства Российского»:
а) С.М. Соловьев;
б) Н.М. Карамзин;
в) В.О. Ключевский;
г) М.П. Погодин.
6. Соотнесите историков и их труды:
1) Н.М. Карамзин
2) В.О. Ключевский
3) М.Н. Покровский
а) «Историческая наука и борьба классов»
б) «Курс русской истории»
в) «История Государства Российского»
7. Соотнесите название исторической школы и период ее формирования:
1) дворянская историография
2) революционная историография
3) «государственная школа»
а) вторая половина XVIII в.
б) рубеж XIX - ХХ вв.
в) середина XIX в.
8. Укажите правильное соответствие между функцией исторического знания и её определением:
1) прогностическая
2) практически-рекомендательная
3) социальной памяти
а) выработка научно обоснованного политического курса
б) способ идентификации общества, личности
в) предвидение будущего
9. Большую роль в развитии цивилизационного подхода сыграли:
а) С. Соловьев и В. Татищев;
б) Н. Карамзин и М. Ломоносов;
в) О. Шпенглер и А. Тойнби;
г) В. Ленин и Г. Плеханов.
10. После Октября 1917 г. в основу отечественной историографии был положен:
а) волюнтаризм;
б) марксизм;
в) рационализм;
г) субъективизм.
Рекомендуемая литература
1. Ахиезер А. Россия: критика исторического опыта. – М., 1992.
2. Алексеев Н. Русский народ и государство. – М., 2000.
3. Барг М.А. Категории и методы исторической науки. – М., 1984.
4. Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. – М., 1987.
5. Блок М. Апология истории или ремесло историка. - М.: Наука, 1973.
6. Гулыга А.В. Искусство истории. – М., 1980.
7. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.
8. Дьяков В.А. Методология истории в прошлом и настоящем. – М., 1987.
9. Иванов В.В. Методологические основы исторического познания. – Казань, 1991.
10. Историческая наука, вопросы методологии. – М., 1986.
11. Карамзин Н.М. История государства Российского: В 3 кн. - М.: Наука, 1988.
12. Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. – М., 1987.
13. Леонтьев Е.Н. Восток, Россия и славянство. – М., 1985.
14. Могильницкий Б.Г. Введение в методологию истории. – М., 1989.
15. Образ России: Россия и русские в восприятии Запада и Востока. - СПб., 1998.
16. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 2004.
17. Смоленский Н.И. Теория и методология истории. – М.: Академия/Academia, 2007.
18. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Соч. в 18 кн. – М., 1988.
19. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. – М., 1992.
20. Тойнби А.Д. Постижение истории. – М., 1991.
21. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1990.