 |
|
НАПРЯМКИ ТА ТЕЧІЇ БУДДИЗМУ
(2 години)
1. Основні напрямки та течії:
а) Тхеравада;
б) Хінаяна;
в) Махаяна.
г) поява тантричного буддизму (Ваджраяни).
2. Проблеми єдності у віровченні та культі.
3. Причини розповсюдження буддизму та перетворення його у світову релігію.
Методичні рекомендації:
1. Розглядаючи основні напрямки та течії буддизму, зверніть увагу на регіональні та доктринальні відмінності, особливості культу та релігійної практики.
а) Буддизм Тхеравади є найпоширенішою школою в буддизмі. Роль Сангіті (зібрання ченців). Земна сутність Будди.
б) Чернецтво Хінаяни. Роль монастирів та чернецтва. Особливості сприйняття Будди.
в) Вплив Махаяни на вчення про вищі анімістичні сутності (Будди, бодхисатви, архати). Чернецтво та миряни. Причини обожнення богів індуїзму. Особливості культу.
г) Роль тантризму в буддизмі Ваджраяни. Первісно-магічні уявлення („тантра”).
2. З‘ясуйте причини появи догматичних розбіжностей. Розглядаючи проблеми єдності у віровченні та культі звернути увагу на діяльність Деваданти. Богословські дискусії першої половини І тис. Перший буддійський Собор (477 р.). Секта махасангхиків („великої общини”).
3. Зверніть увагу на причини розповсюдження буддизму та перетворення його у світову релігію. Буддизм та місцеві культи.
Теми рефератів: студентам рекомендується реферування літератури (передусім, рекомендованої до семінарського заняття), вибір теми студентом можливий лише після консультації з викладачем.
Рекомендовані джерела:
Буддийский взгляд на мир / Ред. сост. Е.П. Островская, В.И. Рудой. – СПб.,1994.
Васубандху. Энциклопедия Абхидхармы, или Абхидхармакоша / Пер. с санскр., введ., коммент. и реконструкция системы Е.П. Островской и В.И. Рудого. – М.,1998.
Васубандху. Учение о карме / Пер. с санскр., коммент., ист.-фил. исслед., вступ. статья Е.П. Островской и В.И. Рудого. – СПб., 2000.
Васубандху. Энцикопедия Абидхармы, или Абхихармакоша / Пер. с санскр. введ., коммент., реконстр. Е.П. Островской и В.И. Рудого. – М., 2001.
Дармакирти. Обоснование чужой одушевленности с толкованием Винитадевы / Пер. Ф.И. Щербатского. – Петроград, 1922.
Дармашастра Нарады / Пер. с санскр. и коммент. А.А. Вигасина и А.М. Самозванцева. – М., 1998.
Мирча Элиаде. Священные тексты народов мира. – М., 1998.
Рекомендована література:
Аверьянов Ю. Будда на земле Афганистана // Наука и религия. – 2004. -№2. –С.20-23.
Александра М., Крижанівська В., Ладиченко Т. Розвиток гуманістичних ідей в релігії: буддизмі, індуїзмі та джайнізмі // Історія в школі. – 1998. -№1.
Альбедиль М.Ф. Зеркало традиций: Человек в духовных традициях Востока. – М., 2003.
Бог – человек – общество в традиционных культурах Востока. – М., 1993.
Будда. Конфуций. Савонарола. Торквемада. Лойола. – СПб., 1998.
Буддизм / Сост. В.В. Юрчук. – Минск: Современное слово, 2004, 320с.
Будон Р. История буддизма. –СПб.,1999.
Васильев Л.С. История Востока. – М., 1993. – Т.1-2.
Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1988.
Введение в буддизм / Ред.-сост. В.И. Рудой. – СПб., 1999.
Гемме Чжамну Тинлеб, Правотворова Т. Реализуйте в себе природу Будды // Наука и религия. – 1998. - №7. – С.50-51.
Древняя Индия. Язык, культура, текст. – М., 1985.
Дулуман Є.К. Релігія як соціально-історичний феномен. – К., 1974.
Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке (очерки общей теории). – М., 1990.
Ермакова Т.В. Буддийский мир глазами российских исследователей ХІХ – первой трети ХХ века. – СПб., 1998.
Ермакова Т.В., Островская Е.П. Классические буддийские практики: путь благородной личности. – СПб., 2006.
Ермакова Т.В., Островская Е.П. Классический буддизм. – СПб., 2004.
История религии: В 2-х т. / Под ред. Яблокова И.Н. – М., 2002.
Категории буддийской культуры / Ред.-сост. Е.П. Островская. – СПб., 2000.
Кочетов А.Н. Буддизм. – М., 1986.
Краснодембская Н.Г. Будда, боги, люди и демоны. – СПб.,2003; М., 2004.
Кривелев И.А. История религии: В 2-х томах. – М.,1975-1976.
Крижанівський О.П. Історія стародавнього Сходу. – К., 2000.
Листопадов И. Непал. День рождения Будды // Азия и Африка сегодня. – 2003. -№10. – С.68-71.
Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. – М., 1992.
Малерб М. Религии человечества: миф, религия, культура. – М.-СПб., 1997.
Морев А. Злаки и бурьян в конфессиональном поле (Лаос) // Азия и Африка Сегодня. – 1999. - №3. – С.67-74.
Мэри Пат Фишер. Живые религии. – М., 1997.
Островская Е.П., Рудой В.И. Буддизм. Православная энциклопедия. – М., 2003. – Т.6.
Островская Е.П., Рудой В.И. Классические буддийские практики: вступление в нирвану. – СПб., 2006.
Павленко Ю.В. Історія світової цивілізації. Соціокультурний розвиток людства. –К., 1996.
Павлов С.В., Мезинцев К.В., Любіцева О.О. Географія релігій. – К., 1999.
Пименов А.В. Возвращаясь к дхарме. – М., 1998.
Поликарпов В.С. История религий. – М., 1997.
Радхакришнан С. Индийская философия. Т.1-2. – М., 1993,1994.
Радхе Берме. “Парадоксы духовного плана”. – Москва, 1996.
Религия: История и современность / Под ред. Мунгаева Ш.М. – М., 1998.
Розенберг О.О. Труды по буддизму. –М., 1991.
Росс Ф., Хиллс Т. Великие религии человечества. – Ростов-на-Дону, 1999.
Рубель В.А. Історія середньовічного Сходу. – К., 2002.
Рудой В.И., Островская Е.П., Островский А.Б. и др. Основы буддийского мировоззрения. – М., 1995.
Семитюк О.П. Буддизм: История и современность. – Ростов н/Дону; Харьков, – 2005 Степанянц М.Т. Восточная философия. – М., 1997.
Сухов А.Д. Религия в истории общества. –М., 1979.
Сухов А.Д. Религия как общественный феномен. –М., 1973.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1986.
Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. – М., 1988.
Щербатской Ф.И. Философское учение буддизма Вып.4 // Восток-Запад: Исследования. Переводы. Публикации. – М., 1989.
Эррикер К. Буддизм . – М., 1999.
Юрлова Е.С. П.Р. Амбедкар и его интерпретация буддизма // Восток. – 2001. - №4. – С.132-144.