 |
|
Мальчик из церковного хора, читающий Псалмы, Дарвина и Маркса
Сталин: путь от мальчика из церковного хора до коммунистического тирана
Эта статья основана на новой биографии Иосифа Сталина
Рассел Григ
Студент духовной семинарии, революционер, грабитель банков и жестокий диктатор Иосиф Сталин начинал свой жизненный путь под именем Иосиф Виссарионович Джугашвили. Родился он в 1878 г. в городе Гори (Грузия, Российская Империя).2 В детстве мама называла его Сосо – уменьшительно от Иосиф. В своей дальнейшей жизни он использовал множество имен, но в 1913 г. утвердил для себя фамилию Сталин (стальной человек).
Знакомство с насилием
Его отец, Виссарион, или Бессо, был алкоголиком и жестоким человеком. Он часто избивал своего сына за малейшую провинность и даже безо всякой на то причины. Однажды он бросил Сосо на пол с такой силой, что тот еще много дней писал кровью. Сосо до смерти боялся пьяного отца. Друг Сталина писал: «Незаслуженные побои превратили мальчика в жестокого и бессердечного человека, каким был его отец», и именно из-за отца он «стал ненавидеть людей».3
В 1888 г., в возрасте 10 лет, Сосо стал одним из 150 мальчиков, поступивших в Горийское духовное училище. Его мать хотела, чтобы он стал епископом, но в училище принимали только детей церковнослужителей. Один священник решил эту проблему, представив отца Иосифа дьяконом. Сосо преуспел в трех основных забавах города Гори: городских драках, турнирах по борьбе всех возрастных категорий и войнах, проходивших в училище между ребятами.
Мальчик из церковного хора, читающий Псалмы, Дарвина и Маркса
У юного Сосо был очень красивый голос, что дополнялось отличным стилем исполнения песнопений. Он пел в церковном хоре и его часто приглашали на свадьбы, где он пел с кафедры, облаченный в стихарь. В юные годы он был очень набожным и не пропускал практически ни одного богослужения. Его школьный товарищ Челидзе вспоминает: «Он не только сам придерживался церковных обрядов, но и нам напоминал об их важности». Он был лучшим чтецом псалмов в церкви. Церковная школа наградила его Книгой Псалмов Давида с дарственной надписью: «Иосифу Джугашвили за блестящую учебу, хорошее поведение и отменное пение Псалмов».4
Будучи заядлым читателем, в 13 лет Сосо приобрел книгу Дарвина «Происхождение видов».5Однажды он спорил с друзьями о несправедливости разделения на богатых и бедных. Сосо сразил всех своим ответом: «Бога нельзя считать несправедливым, его просто не существует. Мы все обмануты. Если бы Бог действительно существовал, он сделал бы мир более справедливым. Я дам почитать вам одну книгу, и вы все поймете». И он показал всем книгу Дарвина.6
В возрасте 15 лет Сосо получил именную стипендию на обучение в Грузинской Православной семинарии в Тифлисе (Тбилиси), которая считалась лучшим религиозным учебным заведением на юге Российской Империи. Однако, по словам Троцкого – революционного товарища Сталина (а впоследствии его врага), духовные школы Российской Империи были «печально известны дикостью своих нравов, средневековой педагогикой и законом «кулаков».
Тбилисскую семинарию называли «Каменным мешком». «Все зло, порицаемое Библией, процветало в этом месте благочестия»7,8, – пишет биограф Монтефьор. – «Семинария весьма преуспела в предоставлении русской революции одних из самых безжалостных радикалов».7 Один из студентов, учащихся со Сталиным, писал: «Ни одна светская школа не выпустила столько атеистов, сколько Тбилисская семинария».7
В 1907 г. на городской площади в Тбилиси под тайным руководством Сталина было совершено вооруженное нападение на карету, везущую деньги в банк «Империал»… Сорок человек были убиты. По неофициальным данным, Ленин произнес на этот счет такие слова: «Это именно тот человек, который мне нужен».
Сосо пристрастился к чтению трудов таких революционеров, как Виктор Гюго, Эмиль Золя, Маркс и Энгельс – авторов, книги которых были запрещены семинарией. Он проводил много времени за чтением запрещенных книг, отбывая наказание за это в карцере. Чаще всего это случалось из-за мести одного из учителей, которого Сосо прозвал «Черной меткой». Учитель шпионил за ним и регулярно обыскивал его комнату на предмет запрещенных книг. Черная Метка научил молодого Сталина репрессивной тактике – «надзору, шпионажу, вторжению в личную жизнь, подавлению чувств», и это, по словам самого Сталина, он позднее успешно использовал в управлении Советским государством.9
На пятом году обучения, практически в конце образования, Сосо не вернулся в семинарию. В протоколе семинарии официально было отмечено, что он объявил себя атеистом, и в мае 1899 г. был «отчислен… за неявку на экзамены».