Главная | Обратная связь

ИЗ НИЛАРУДРА УПАНИШАДЫ

1. Я видел тебя, спускающегося с неба вниз на землю;

Я видел сметающего [зло] Рудру с синей шеей, пучком волос на голове.

2. Страшный он спустился с неба и твердо ступил на землю.

Люди! Смотрите на него – с синей шеей, темно-красного.

3. Он идет не причиняющий зла людям, Рудра с целительным лекерством.

Да уйдет от тебя глазная болезнь, что погубила этот твой глаз!

4. Да будет слава твоему блеску! Да будет слава твоему духу!

Да будет слава твоим рукам! И также – слава [твоей] стреле!

5. Стрелу, которую ты, обитатель гор, держишь в руке, чтобы метнуть [ее], -

Сделай ее благодетельной, хранитель гор, не причиняй вреда моим людям!

6. С благодетельной речью, житель гор, мы обращаемся к тебе,

Чтобы все живое у нас было здоровым и довольным.

7. Твоей благодетельнейшей стрелой, твоим луком, что был благодетельным,

Твоим благодетельным выстрелом – [всем] этим милостиво дай нам жить!

8. Твой благодетельный образ, Рудра, не ужасен, не являет зла, -

Воззри на нас этим несущим покой образом, обитатель гор!

9. Тот, что темный, красновато-коричневый, а также – рыжеватый, темно-красный,

И те, что вокруг со всех сторон тысячами примыкают к Рудре, – поистине, их гнев мы смягчаем [мольбами].

ИЗ РАМАПУРВАТАПАНИЯ УПАНИШАДЫ

1. Этот великий Вишну, состоящий из мысли, родился у Дашаратхи

В роду Рагху – всеблагой, что твердо царствует над землей.

2. [Поэтому] сведущими он провозглашен в мирах Рамой

Или же – потому, что благодаря его могуществу ракшасы идут к гибели.

3. А также имя Рамы известно на земле из-за [его] очарования

Или из-за того, что, будучи смертным, [он], как Раху, [лишает блеска] луну,

4. Лишает блеска ракшасов и владыкам земли, достойным царства,

[Его] деяниями указан путь добродетели и путь знания.

5. Как размышлением о нем [достигают] отречения и [достигают] владычества почитанием,

Так и его милосердие истинно названо на земле "Рамой".

6. Йоги радуются в Атмане, что – мысль и бесконечное вечное блаженство. -

Таким образом, высший Брахман назван словом "Рама".

7. Состоящему из мысли, недвойственному, лишенному частей, бестелесному

Брахману приписывают образы ради нужд поклоняющихся.

8. Богам, наделенным образом, приписывают мужской и женский пол, члены, оружие и прочее;

Говорят, [у них] две, четыре, шесть, восемь, десять, двенадцать, шестнадцать.

9. Восемнадцать рук, наделенных раковинами и прочим.

Им приписывают также тысячи внутренних свойств, цвета, повозки

10. И приписывают мощь, войско, а также приписывают

Этому телу, что приписано Брахману, пятерицу [атрибутов] – войско и прочее…

 

Оглавление

 ПРЕДИСЛОВИЕ

 АЙТАРЕЯ УПАНИШДА

 КАУШИТАКИ УПАНИШАДА

 КЕНА УПАНИШАДА

 ТАЙТТИРИЯ УПАНИШАДА

 КАТХА УПАНИШАДА

 ШВЕТАШВАТАРА УПАНИШАДА

 МАЙТРИ УПАНИШАДА

 ИША УПАНИШАДА

 МУНДАКА УПАНИШАДА

 ПРАШНА УПАНИШАДА

 МАНДУКЬЯ УПАНИШАДА

 ВАДЖРАСУЧИКА УПАНИШАДА

 ИЗ МАХАНАРАЯНА УПАНИШАДЫ

 ИЗ ЧХАГАЛЕЯ УПАНИШАДЫ

 ИЗ СУБАЛА УПАНИШАДЫ

 ИЗ ПАЙНГАЛА УПАНИШАДЫ

 АТМА УПАНИШАДА

 БРАХМАБИНДУ УПАНИШАДА

 ИЗ ЙОГАТАТТВА УПАНИШАДЫ

 ИЗ КАНТХАШРУТИ УПАНИШАДЫ

 ИЗ ДЖАБАЛА УПАНИШАДЫ

 КАЙВАЛЬЯ УПАНИШАДА

 ИЗ НИЛАРУДРА УПАНИШАДЫ

 ИЗ РАМАПУРВАТАПАНИЯ УПАНИШАДЫ