 |
|
Комментарии к иллюстрациям комплекса «Сэнсэй»
Д.В.Русланов
Дао оздоровительных практик: психофизический комплекс «Сэнсей»
Издание 2-е, переработонное
© Русланов Д.В. 2004, 2014
Посвящается моим Учителям,
с которыми я не встретился
в этой жизни.
Оглавление
От автора
Предисловие. Описание пути
Глава 1. Техника комплекса «Сэнсэй»
Глава 2. Общие комментарии
2.1. О начале 125
2.2. О литературе
2.3. О ци...
2.4. Три цветка сакуры
2.5. О масках
2.6. О стойке всадника
2.7. О напряжении
2.8. О внутренней работе
2.9. О медитации
2.10. О том, чего мы не замечаем...
2.11. Взгляд на движение
2.12. О негативных явлениях
2.13. О правильном 147
2.14. О названиях
2.15. О разминке
Глава 3. Духовная практика
3.1. Мудрость веков (восточные притчи и афоризмы древних)
3.2. Авторские притчи и афоризмы
Вместо эпилога
Список литературы 163
От автора
Где лежит начало этой книги?
За ее пределами, где-то очень далеко отсюда. Может быть, в том времени, когда я впервые
прикоснулся к первоисточнику «Трудные вопросы классической китайской медицины»
[1], бережно переведенному Д.А.Дубровиным. А может, тогда, когда ознакомился с
западными концепциями менеджмента и маркетинга и осознал некоторые простые вещи.
Например, чтобы читатель получил желаемое, хорошо бы спросить, что ему
действительно необходимо?
Исповедуя в течение определенного периода своей сознательной жизни концепции
восточной философии и медицины, я начал заниматься тем, что можно было бы
формализовать как тай-цзи – движение. С одним важным уточнением – движение,
связанное с большой (в понимании человека) энергией.
В своих поисках я руководствовался лишь скупой литературой, а потому был стихиен в
своих метаниях. Такой путь обычно полон ухабов и завалов и может в принципе завести
куда угодно. Например, в такие дебри, из которых уже и света-то белого не видать и
требуется срочная помощь психиатра. Для выживания в непредсказуемых условиях
стихии спасает развитие тонкой интуиции, которая одна может подсказать заблудшему
единственно верный путь к истине. Я был не одинок в своих поисках. Мне помогали
советами мудрые, оставившие после себя философию Дао.
Как бы то ни было, перед вами, Читатель, результат – мой труд и часть моей жизни, и я
сделал все, чтобы идеи книги быстрее и проще дошли до вашего сознания – и словами, и
рисунками, и духом.
Предисловие. Описание пути
Перед путешествием в неизведанное желательно пролистать хотя бы краткий
путеводитель, для общего представления. Этим мы и займемся.
Цель написания книги – раскрыть для читателя оригинальные методики восточной
оздоровительной практики. Здесь впервые представлен и подробно описан весьма
эффективный комплекс упражнений под названием «психофизическая практика «Сэнсэй».
Ранее он был известен лишь узкому кругу лиц.
Большинство книг начинается с истории. Так принято. Но эта книга построена иначе.
Исторические экскурсы, безусловно, интересны, но больше знатокам, ценителям,
фанатам, в конце концов. Читатель же пока еще только листает книгу, и дай Бог, чтобы
его увлек материал! Не стоит навязываться с тем, что вряд ли потребуется. Кого по-
настоящему заинтересуют сокровища комплекса «Сэнсэй» и кто захочет узнать о его
традициях дополнительно, тот, несомненно, их найдет. А пока – лишь самое главное.
В восточных и эзотерических традициях считается, что человек состоит из трех планов:
физического, эмоционального и ментального. В такой последовательности и построен
материал.
Глава 1 знакомит читателя с базовой техникой выполнения комплекса «Сэнсэй», т.е.
работой над физическим планом. Здесь все изложено в соответствии с правилом
необходимого минимума, не более того. Собственно говоря, для большинства желающих
достичь оздоровления это оказывается главным. Если по ходу чтения у читателя
возникнут неясности или вопросы, то ответы на них он может получить в следующей
части.
В главе 2 даются углубленные комментарии по поводу тонкостей выполнения
психофизических практик вообще и рассматриваются такие нюансы, какие, честно говоря,
редко можно встретить в многочисленной, но, увы, часто второсортной литературе.
Отдельные моменты касаются работы над эмоциональным и ментальными планами. В
целом автор придерживается той точки зрения, что о предмете серьезной работы надо
знать все, по крайней мере, в прикладном аспекте. Тогда можно надеяться и на
надлежащий результат.
Глава 3 посвящена внутренней работе над собой, духовному совершенствованию
человека. Без этого объективно невозможно обойтись, если хочешь освоить прозрение и
понять, как устроен мир. В этой части не ищите четкого алгоритма действий, да и как его
можно предложить, если читатели очень разные! Здесь можно найти лишь ориентиры для
себя. Во всяком случае мудрецы Востока приветствовали именно такой путь.
Легких путей познания истины нет. Автор, как мог, постарался облегчить читательский
труд, рассуждая, что незачем лишний раз карабкаться по отвесному склону, если лучше
проложить обходную благоустроенную красивую дорогу. Но хочет заметить: с точки
зрения восточного понимания Кармы, если кому-то при чтении данной книги и суждено
упереться в тупик и прошибать лбом гранит, так того не миновать. Тупик, образно говоря,
сам найдет человека, независимо от того, крадется ли он с опаской во тьме или
путешествует беззаботно с фонариком в руках. Не стоит считать это фатализмом или
верой в неотвратимость рока. Очень важно понять: человеку дарована свобода выбора, и
только он сам выбирает глубину тупика и толщину гранитного камня. И эту ценность –
свободу выбора своего пути – никто и никогда у человека не отнимает. Вот почему в
жизни надо быть оптимистом. Недаром центрально-американские толтеки (т.е. учителя)
считали: жизнь надо прожить по возможности весело и красиво. Нам ничто не мешает
придерживаться их взглядов. Давайте мыслить позитивно!
Человеку западного образа жизни трудно освоить премудрости восточных взглядов,
методов познания и совершенствования себя. Таких подвижников немного, и автор это
хорошо понимает, оценивая просто как факт бытия. Немногие постигают глубокие знания
Востока, и лишь единицы достигают высот.
Автор постарался учесть потребности читателя, и предлагаемые в книге методики
ориентированы на широкие слои населения. Безусловно, от вас, читатель, потребуется
работа, но работа, на мой взгляд, вполне вам посильная, по плечу большинству, если не
всем желающим. Во всяком случае соотношение затрат и получаемого эффекта более чем
благоприятное для вечно спешащего и занятого заботами о хлебе насущном и отдыхе на
Каймановых островах современного Homo SapienS.
Что ж, приятного путешествия. Удачи вам!
Комментарии к иллюстрациям комплекса «Сэнсэй»
1. В иллюстрациях каждый этап движения представлен начальной (исходной) и конечной
позой, а также, как правило, промежуточными фазами. Конечная поза, в свою очередь,
является начальной (исходной) для выполнения последующего этапа.
2. Все направления движения указаны стрелками: черные, выделенные жирно, – это
предстоящая траектория движения; серые с «тающим» следом, подобным хвосту кометы,
– уже проделанная.
3. Изображения отдельных элементов движения и поз для лучшего понимания могут быть
продублированы в разных ракурсах. Каждую фазу движения автор постарался
прокомментировать и проиллюстрировать как можно более детально и доходчиво.
4. В сложных позах обращайте внимание на положение стоп и относительно него
«стройте» движение.
Глубинная суть любой практики –
это изменение кругозора человека,
укрепление его духа
Глава 1