Здавалка
Главная | Обратная связь

Серійні твори як психотерапевтичний підхід до підлітка,зазнав побиття



Юнг вважав, що цілющі можливості психіки активізуються, коли протягом кількох місяців пацієнт виражає в символічній формі зміст своїх фантазій. На думку Юнга, психологічний (внутрішній) зростання здійснюється, коли сновидіння або марення набувають реальну форму завдяки творчому самовираженню, яке реалізується в процесі занять живописом або літературою. Особливе значення він надавав «серійного» підходу, який дозволяє консультанту розглядати не окремий сновидіння або повідомлення, а сновидіння і повідомлення «в їх часовій послідовності».
У людини з психічним розладом зміст сновидіння або фантазії нерідко відображає момент «захищеності» або заблокований™ психіки і причину розладу. На думку Юнга, психологічна динаміка відновлюється, якщо пацієнт передає консультанту зміст своїх снів і фантазій з допомогою усних, письмових або образотворчих символів. Він називав свій підхід «сновидній або символічної ампліфікацією», а динамічний аспект несвідомого отримав у нього назву «процесу індивідуації». Тому психотерапевт юнгианского напрямки знаходить в несвідомому пацієнта ключову інформацію для визначення напрямку лікування.

В один з вересневих днів, коли я проводив консультації в початковій школі, до мене ідійшов учитель сьомого класу і показав дв атвори, написаних учнями на заняттях з англійської мови. У творах містилося досить даних, щоб викликати у вчителя тривогу з приводу потенційної небезпеки хлопчика і необхідність направлення його до психіатра». У класі Тім вів себе замкнуто. У нього було мало друзів, і він легко вплутувався в бійки. Він був вище та крупніше інших хлопчиків. Хоча його розумові здібності були вище середнього рівня, тим не менш він неохоче вчився і був залишений на другий рік у сьомому класі. В сім'ї Тім був середнім з трьох хлопчиків. Всі хлопчики були близькі за віком. Їх батьки недавно розлучилися. Хлопчики жили з матір'ю і по вихідних зустрічалися з батьком. Тім піддався жорстокому побиттю.

МетодМи з вчителем вирішили, що Тім буде складати на заняттях з літератури ті історії, які йому захочеться писати, а вчитель буде приносити мені його твори для спільного обговорення їх психологічного змісту. Оскільки Тім не знав про консультації, я зосередив всю увагу на вчителеві.
РезультатиЗ вересня по травень накопичилося 16 творів. В середньому це становило твір однієї історії за два тижні. Я тут наведу 9 історій, що відображають психологічну боротьбу підлітка за незалежність від своїх батьків і брата.
Ці історії супроводжуються зауваженнями та інтерпретаціями, які ми обговорили разом з учителем.
1. СОН
«Негідник!», — крикнула тітонька Поллі високим голосом. Не слухаючи її, я кинувся з усіх ніг до Пекельному Острову. Кожен крок, кожен подих забирав мене все далі і далі від старої шкапи. Не знав я тільки одного: що острів населяли привиди, і я заблукав.Намагаючись знайти дорогу додому, я натрапив на похмуру фігуру, при вигляді якої умене мурашки забігали по спині. Я не знав, що це було. Фігура схопила мене і стала тягнути з острова. І тут я згадав одну книгу, в якій йшлося про те, як можна зруйнувати такі чари. Я крикнув «Хвіст!», і постать зникла.Недовго думаючи, я попрямував до виступу скелі, швидко прив'язав до нього мотузок і забрався наверх. Раптом я прокинувся і з полегшенням зрозумів, що це все мені наснилося».

Ця історія відображає прагнення врятуватися втечею від критики («негідник») і осуду матері, символизируемых «тіткою Поллі», «старої клячей». Проблема полягає в тому, що місце, куди біжить хлопчик, нічим не краще того місця, де знаходиться «тітонька Поллі». Іншими словами, не-можливо врятуватися втечею (тобто витіснити) від почуття гніву по відношенню до матері, оскільки ці почуття, подібно примарам, повернуться і будуть переслідувати хлопчика (в образі «похмурої фігури», від якої «мурашки бігають по спині»). Ь психологічному відношенні почуття залишають індивіда, коли вони розпізнаються і інтегруються в сферу свідомого розуміння.
Тім демонструє винахідливість, прагнучи звільнитися від пут несвідомого і адаптуватися («Я швидко прив'язав до нього мотузок і виліз нагору»).
При зустрічах з учителем і батьком я порадив їм проводити трохи часу наодинці з Тімом. Такі зустрічі з Тімом дозволили б їм вислухати думку Тіма і задовольнити його потребу в увазі. Учитель вже проводив індивідуальні зустрічі з хлопчиком. Але батько не міг зрозуміти, чому потрібні такі зустрічі. Замість того, щоб надати Тіму свободу дій, батько зазвичай вимагав, щоб він розповідав, що він збирався зробити з татом і мамою. Батькові знадобилося чимало часу, щоб зрозуміти важливість такого підходу до зустрічей з Тімом, і він поступово змінив своє ставлення до Тіму.

8. УРАГАН
«Спочатку подув вітер, а потім почався ураган. Могутні пориви вітру налітали на нас. Наша сім'я поспішила в укриття. Ми підперли вікна дошками і сховалися за їх захистом. Поривом вітру зірвало дах. З переляку я кинувся тягати дошки, столи і стільці, щоб зміцнити вікна. „А-а-а". На голову мого брата обрушилася дошка. Я кинувся подивитися, ЧИ живий він. Він ледве дихав. Я побіг за аптечкою, але було занадто пізно. Він був мертвий. Прокинувшись, я вирішив, що це був поганий сон».
Хоча Тім і намагається обмежити прояв своїх деструктивних мотивів, тим не менше ця історія свідчить про те, що вони все ще володіють достатньою силою, щоб зірвати дах (тобто зруйнувати обмеження) і змусити його відреагувати на символічному рівні побажання

смерті свого брата. Про амбівалентності почуттів свідчить спроба усунути тілесне ушкодження за допомогою аптечки.
В усіх наведених уривках Тім виражає в символічній формі деякі з своїх несвідомих почуттів по відношенню до матері, батька і брата. Наступна історія відображає його боротьбу не стільки с. силами свого особистого несвідомого, скільки з архетипическими силами колективного несвідомого (Jung, 1959).
9.ПОРЯТУНОК
«Ось вже більше милі навколо простягалася похмура пустельна місцевість. Я заблукав усамій похмурій і холодної частини лісу. Крокуючи твердою ходою, я знав, що незабаром виберуся звідси.
Потім я почув пронизливий крик. Це був крик пораненої дами. Я кинувся бігти. Я біг усе швидше і швидше, поки не опинився у скрутному становищі. Виявилося, що я не заблукав у лісі, а в печері. Я почув шурхіт огидних брудних щурів. І тут зрозумів, що десь тут має бути вихід з печери. Я піду за цими щурами і вийду на їх стежку. Я пішов за щурами, і вони побігли швидше. Я знав, що у мене з'явився шанс вибратися на волю. Потім я побачив світло, що йшов з отвору. По отвір виявилося настільки маленьким, що через нього могла вибратися тільки щур. І тут моя рука торкнулася якогось блискучого предмета. У предмета була нерівна кромка. Цей предмет допоможе мені вибратися з печери. Я довго бив у стіну предметом. І ось я вільний. Тепер я можу відправитися додому і розповісти мамі всю цю історію».
Героїчна боротьба закінчилася. Тім знайшов свій шлях через страждання, самотність і морок несвідомого і вирвався на волю. У психологічному відношенні тут відбулося відродження: перебування в утробі як у пастці, боротьба за свободу і, нарешті, крик «пораненої дами». Тім звільнився від інфантильних потреб і став більш впевненим у собі. Тепер він здатний ставитися до матері як до окремої особистості. Звідси випливає, що тепер його психічна енергія і впевненість у своїх силах можуть бути використані для пізнання зовнішнього світу і формування свого відношення до цього світу. Твір історій та обговорення їх зі своїм учителем допомогло Тіму вирішити деякі з своїх внутрішніх конфліктів і знайти нову, окрему від сім'ї індивідуальність.
Протягом року стали рідше прояви нестриманості п відходи у світ фантазій. Тім встиг закінчити сьомий клас іперейшов у наступний. Півтора року тому він домігся в старшому класі чудових успіхів. Зрозуміло, всі ці зміни були викликані не тільки серійним твором історій; метод серійних творів склав лише один з компонентів психотерапевтичної підтримки, в яку внесли свій внесок класний вчитель Тіма, інші вчителі школи та його сім'я.
Побудова позитивного уявлення про себе або своєї ідентичності становить одну з найважливіших завдань психологічного розвитку підлітка (Erikson, 1968)- По мірі перетворення хлопчика в юнака та дівчини на молоду жінку цей процес нерідко викликає у них почуття страждання і тривоги. З точки зору динаміки процесу, цей важкий перехід з одного стану в інше нам вдалося полегшити за допомогою ритуалів, які ми назвали «ритуалами переходу». В останній історії описано психологічний переродження (тобто закріплення нової ідентичності), яке дозволяє Тіму сказати на закінчення: «Тепер я можу відправитися додому і розповісти мамі всю цю історію»).

Гра з піском

Згідно Стьюарт (1982), гра з піском як методика консультування була вперше описана англійським педіатром Маргарет Ловенфельд (1939). У тридцятих роках XX століття вона створила Лондонський Інститут Дитячої Психології. Вона згадує, як вперше прочитала книгу Р. Уеллса (1911) «Гри на підлозі», в якій автор описує те натхнення, яке він випробував, коли разом з двома хлопчиками грав на підлозі з мініатюрними солдатиками.
В ігровому приміщенні свого інституту Ловенфельд встановила два цинкових підноса, один наполовину наповнений піском, а інший водою, і формочки для гри з піском. Іграшки вміщалися в коробці. Діти, які приходили в інститут, використовували іграшки в грі з піском. Коробку з іграшками вони називали «світом». Тому свій ігровий метод Ловенфельд (1979) назвала «світової методикою».
Гра з піском надає дитині можливість позбутися від психологічних травм з допомогою экстериоризации фантазій і формування відчуття зв'язку і контролю над своїми внутрішніми спонуканнями. Встановлення зв'язку з несвідомими спонуканнями, особливо з архетипом самості, і їх вираження в символічній формі в значній мірі полегшують здорове функціонування психіки.
МетодДля ігор з піском використовуються два водонепроникних лотка розміром 20x30x3 дюйма (90x50x10 см). Один лоток заповнюється сухим піском, а інший вологим. Внутрішня поверхню лотка пофарбована в синій колір для імітації води. Розміри лотка мають важливе значення, так як вони дозволяють охопити піщаний світ одним поглядом без зайвого руху голови. Крім того, дитині надається можливість зробити вибір з безлічі мініатюрних іграшок і предметів. Іграшки і предмети можна розподілити за такими групами:
люди: домашні, військові, придумані, міфологічні;
будинки: будинки, школи, церкви, замки;
тварини: домашні, дикі, доісторичні, морські і тварини, які утримуються в зоопарках;
машини: сухопутні, водні, космічні, бойові;







©2015 arhivinfo.ru Все права принадлежат авторам размещенных материалов.