 |
|
Потреби як джерело релігійності. Переживання власної обмеженості і скінченності як джерело релігійності.
Людина характеризується творчим неспокоєм, що пов’язане з пошуком цінностей і сенсу, який би дав змогу обєднати дані переживання. Такими критеріями, мала би забезпечити людину релігія, яка постає єднаючою функцією життя. Релігійність можна вважати результатом пізнавального розвитку, бо Бог сприймається як природній результат пошуку стабільності.
З природних людських потреб виникають типові для релігії питання і відповіді про початок і сенс всесвіту і життя, критерії моральних оцінок, можливість пізнання правди тощо. Фром – немає такої людини у якої не було б релігійної потреби – у системі орієнтації і об’єктів для служіння. Проте людина може поклонятися тваринам, ідолам, невидимому богу, грошам; її релігія може сприяти руйнуванню або любові, гнобленню чи братерству. Питання не в релігії чи в її відсутності, а в тому яка ця релігія і як вона впливає на людину.
Останнім часом у психології звертається багато уваги на переживання людиною власної обмеженості і скінченності, як джерела релігійності. Три основні типи реакцій на факт обмеження людини:
1. Заперечення факту наявності різного роду обмежень люд. природи, породжує ілюзію всевладності і винятковості. Таку позицію зустрічають в осіб, які вважають науку засобом звільнення людини від різних несправедливостей. Окрім науки в люд можуть виникати ілюзії необмеженості через гроші, кохання, виняткові здібності. Надмірна віра у свої можливості часто призводить до егоцентричності, нарцисизму, інфантильності особистості.
2. Уникнення правди про свої обмежені можливості призводить до появи екзистенційного страху. Почуття безглуздості, нудьги і тривоги, відсутність відповідей на ці питання викликає неогенний невроз, живучи з яким люди бояться приймати рішення, реалізовувати себе і нести відповідальність за своє життя. У даному випадку релігійність постає перед людьми як прпопозиція сенсу і можливість здобути почуття безпеки.
3. Акцептація (прийняття) не простий особистісний процес, в якому людина досить часто приходить до існування Бога в своєму житті. Це призводить до формування внутрішньої релігійності і нового переживання свого життя.
6.Основні типи релігійності. Риси персональної релігійності за Яворським.
Залежно від глибини вираження в людях виділяють зовнішню, внутрішню, і особисту релігійність.
Зовнішня релігійність служить для придбання відчуття безпеки і суспільних позицій. Тут не враховується повнота релігійних істин, а відбирається лише те, що відповідає власним інтересам особи. Людина із зовнішньою релігійністю добре розуміє її суспільні функції, але свої релігійні обов'язки виконує погано, поверхнево, часто під впливом другорядних мотивів.
Внутрішня релігійність пронизує все життя людину, об'єднує потреби і цінності з суспільними нормами. Вона більш осмислена і диференційована, личностна і універсальна, налаштована на тісні братські відносини, на любов до ближнього. Основні елементи, що відрізняють ці два види релігійності -это дифференцированость, аллоцентризм або егоїзм, зв'язок з життям, визнання релігійних цінностей як засоби або цілі.
Персональна (особиста) і аперсональная релігійність. Ці два типи складають дві протилежності одного і того ж континиума. Подібність складає зовнішня і внутрішня релігійність, тому конкретна людина може бути охарактеризована як більш менш особисто направлений в своїй релігійній позиції. В цьому випадку Бог сприймається як особовий Бог, що становить абсолютну і первісну, а не інструментальну цінність. Один з польських фахівців в області психології релігії Р.Яворський пропонує наступну характеристику особистої релігійності в християнстві:
--активність і заангажованість, що походять від усвідомлення і внутрішнього відчуття зв'язку з Богом. Цей зв'язок народжує зацікавленість богословсько-релігійними питаннями;
--спонтанність і творчість, завдяки чому особа швидко засвоює корисні цінності. Свіжість буття дає їй можливість постійно збагачувати свою систему переконань;
--відвертість до позитивного контакту з іншими течіями і позиціями. Віруючі люди не ізолюють своє релігійне життя від останніх сфер буття;
--автономність релігійного життя, що полягає в тому, що особа вважає свої релігійні переконання результатом вільного вибору, а не наслідком нав'язування їх силою;
--відчуття свободи і відповідальності - свідомою відвертістю в цінностям, приношуваних релігією (свобода "до"). Приймаючи певні цінності люди з особистою релігійністю готові прийняти і відповідальність, яку сприймають як внутрішній борг;
--усвідомлення мети свого буття - визначення в життєвих обставинах якоїсь мети і з'єднання її з релігією, яка після цього виконуватиме також і роль філософії життя;
--аллоцентризм -в центрі життя людини не його "Я", а Бог і відповідні принципи відносно людського життя. Аллоцентрізм особистої релігійності схиляє її до загальнолюдських або загальнорелігійних дій;
--стабільність-твердість основних релігійних переконань, відчуттів, мотивів, вчинків. Це допомагає особі протистояти негативному відношенню до неї і зберігає в стресових ситуаціях.
Серед емоційних потреб першочерговою потребою є відчуття безпеки. Воно формується першим і фундаментально визначає буття людини в світі. Його заспокоєння виробляє в людині схильність до довіри. Релігійність - довіра своєму життю Всевишньому - гарантують людині відчуття безпеки, стверджують в перемозі добра над злом, життя - над смертю. Відомо, що напруга і страх виникають із-за розбіжністю між можливостями і бажаннями людини, що виявляється у втраті відчуття власної тотожності людини. Релігійна самоідентифікація у кожної окремої людини пов'язана з усвідомленням способу сприйняття його Богом - що Бог думає про мене? Основний досвід - це прийняття істини, що Ісус Христос приймає особу без всяких умов, такий як вона є.
Самоактуалізация - необхідність робити те, що людині доступно. Зв'язок релігії з самоактуализацией для багатьох людей визначає спосіб реалізації своїх дарів і зобов'язав їх до цього.
Релігійне самовосприятие вирішує преодолет
дозволяє здолати різні сумніви - допомагає людині захищатися від порожнечі.