 |
|
Афанасий Прокофьевич Щапов – 1830-1876
*Биография ~
- родился в Иркутской губернии в семье сельского священника
- духовная семинария à Казанская духовная академия (в академию перевезли библиотеку Соловецкого монастыря – Щапов изучил ее)
à1858 г. "Русский раскол старообрядчества" (в это время раскол только начинали изучать – актуальность работы Щапова)
- Щапов находился в среде революционных демократов
- Волнения в Казани по поводу реформы 1861 г. – отказ крестьян получать уставные грамоты – восстание в селе Бездна, крестьянин Антон Петров – речи о черном переделе земли, обмане крестьян – жестокое вооруженное подавление восстания властями.
- Щапов произносит речь об А. Петрове на панихиде по убиенным в селе Бездна.
à арест Щапова, взят на поруки министром внутренних дел Валуевым à стал работать в СПб на должности …..
- занимается журналистской деятельностью, публицистикой, общается с Чернышевским, Добролюбовым.
à ссылка в Иркутск (за революционную деятельность)
- в ссылке занимается проблемами исторической науки и истории края (Иркутск)
*Взгляды Щапова:
- народ – масса угнетенного крестьянства à история – есть история народной массы.
- положительно оценивает реформу Никона, как спасшую церковь от разложения в XVII в. (Т.е. изменение деталей культа – не так важны, важно общее реформирование церковной организации)
- считал, что старообрядчество – это выражение не столько протеста против реформы, сколько "движение народа против государства".
- Щапов говорит о положительном облике лидеров раскольников (например, Аввакум Петров), в отличие от иерархов официальной церкви.
- "История раскола" получили признание в высших кругах и в среде революционных демократов (рассматривали старообрядцев как потенциальную базу для революционного движения).
*Статьи Щапова:
- "Земство и раскол"
- "Великорусские области в Смутное время"
- "Сельская община"
- "Городские и мирские сходы"
*"Теория областничества" Щапова:
- В древней Руси государство было одно, но в процессе расселения народ попадал в разные географические и климатические условия à саморазделение страны на области со специфическими чертами
- государство организуется не сверху, а снизу – через связи областей – это видно в Смутное время, когда была внешняя угроза, произошло объединение областей страны.
*Теория Щапова – Вульгарный биологизм:
- Щапов мотивирует нежелание русского народа подниматься на борьбу, его отсталостью и "химическим составом крови", который, в результате "перенапряжения сил" при колонизации русской равнины, изменился, т.е. деградировал.
- Щапов не был ни химиком, ни биологом à не мог квалифицированно судить à вульгарный биологизм.
*Взгляды Щапова:
- считал, что государство "в данный момент" оторвано от народа à народ должен сам взять в свои руки свою судьбу à надо ускорить просвещение народа. (Щ. положительно относился к идеям Просвещения, ~ идеалист).
*Щапов не был признан как ученый, лишь "в узких кругах"
- Киров учился у Щапова в Казанском университете.