 |
|
ИЗ ВЫСКАЗЫВАНИЙ ИМАМА АЛИ
1 - Из книги "Нахдж ал-Балаге".
2 - Из книги Герар ал-Хекам".
3 - Из стихотворений имама Али.
(пропущено на арабском)
(Из кратких высказываний)
1 - ИЗ КНИГИ "НАХДЖ АЛ-БАЛАГЕ"
Монотеизм - это когда ты не создаёшь Господа в воображении (ибо Всевышнего невозможно породить фантазией), а справедливость - это когда ты не обвиняет Его (не приписываешь Господу дурного).
***
Безусловно, Господь имеет право на благодарность за все блага, ниспосланные Им, которые будут умножены у тех, кто будет благодарить Господа за их ниспослание, и иссякнут у тех, кто проявит оплошность в этом деле.
***
Одержав победу над врагом, прости его в знак благодарности Господу за подобную милость.
***
Помощь обездоленному и угнетённому и рассеивание грусти печального человека - искупления за большие грехи
***
О, потомок Адама! Когда заметишь, что твой Господь дарит тебе Свои блага одно за другим, а ты (вместо благодарности) грешишь и не повинуешься Ему, побойся Божьей кары. (Эти бесконечные блага ввергнут тебя в пучину греха и уготовят тебе более жестокое наказание.)
***
Тогда, когда ты (в результате неумолимого хода времени) обернёшься спиной к миру (и лицом к смерти), и смерть обернётся к тебе лицом, встреча между тобой и смертью будет очень скорой.
***
Наилучшим может быть лишь скрытый (от взоров людей) аскетизм.
***
Наивысшим богатством и независимостью является отречение от желаний.
***
Избегай дружбы с глупым человек, ибо он, желая принести тебе пользу, (по глупости) навредит тебе. Не дружи со скупым человеком, ибо (если ты попросишь у него что-нибудь), он будет прибедняться. Остерегайся дружбы с безнравственным человеком, ибо он продаст тебя за бесценок. Воздержись от дружбы с лживым человеком, ибо он подобно миражу (обманет тебя), приблизит к тебе далёкое и отдалит от тебя близкое.
***
Язык умного человека находится за его сердцем, а сердце глупого человека находится за его языком. (Мудрец думает, прежде чем говорить, а глупец говорит, а затем думает.)
***
Грех и дурной поступок, (совершённый тобой и) опечаливший тебя, более богоугоден, нежели доброе деяние, которое сделает тебя высокомерным.
***
Залогом победы (в делах) является осторожность и предусмотрительность. Осторожность достигается путём размышления. Мнение и мысль присущи тем, кто не разглашает тайн.
***
Опасайтесь ярости и власти великодушного человека, когда он проголодается, и гнёта и господства подлеца, когда он насытится.
***
Человеку, имеющему возможность наказать (врага или грешника) более подобает проявить милосердие.
***
Нет лучше богатства, чем ум, и нет худшей нищеты, чем невежество. Наилучшее наследство - хорошее воспитание и наилучшая поддержка - совещание.
***
Жаждущие мирских благ люди подобны путниками, идущим с караваном спящих. (Когда их жизнь подходит к концу, они просыпаются, однако в этом пробуждении для них нет никакой пользы.
***
Бедного украшает целомудрие, а богатого - благодарность.
***
Когда совершенствуется ум человека, укорачивается его речь. (Болтливость признак глупости.)
***
Каждый вздох и выдох на шаг приближает человека к смерти.
***
Если кто-нибудь (посредством праведности) улучшит свою связь с Господом, то Господь улучшит его связь с людьми. Если кто-нибудь будет стараться улучшить своё положение в загробном мире, то Господь улучшит его положение в этом мире. Если кто-нибудь сам будет своим наставителем, то Господь пошлёт ему хранителя.
***
Этот мир подобен гадюке, которая мягкая на ощупь и ядовитая внутри. Невежда, обманувшись, тянется к нему, однако мудрый человек избегает его.
***
Как велика разница между двумя поступками: поступком, наслаждение от совершения которого заменяется страданием (например, плотские наслаждения), и поступком, страдания совершения которого заменяются вознаграждением.
***
Познание величия Творца делает ничтожным в твоих глазах Его творения.
***
У Аллаха есть ангел, который каждые день кричит: "О, люди! Размножайтесь, чтобы умирать, копите, чтобы терять и стройте, чтобы рушить!"
***
Настоящий друг тот, кто поддерживает своего друга в трёх случаях: в трудные минуты, в отсутствии друга и после его смерти.
***
Если кому-нибудь будет предоставлены четыре возможности, то он не будет лишён четырёх обстоятельств. Если кому-нибудь будет предоставлена возможность молиться, то он не будет лишён удовлетворения от молитвы. Если кому-нибудь будет указан (путь) раскаяния, то он не будет лишён прощения. Если кому-нибудь будет предоставлена возможность молить Бога об отпущении грехов, то он не будет лишён надежды, что его грехи будут прощены. И если кому-нибудь будет предоставлена возможность возблагодарить Господа за блага, то он не будет лишён возможности их умножения.
***
Давая милостыню, вы способствуете ниспосланию вам (Господом) пропитания, и если кто-нибудь уверится в воздаянии, то станет щедрым.
***
Терпение и стойкость даётся каждому в меру несчастья, и человек, который во время бедствия (проявив несдержанность) будет причитать, не получит вознаграждения.
***
Личность каждого человека скрыта под его языком (т.е. пока человек не заговорит, его достоинства и недостатки останутся скрытыми).
***
Человек, не знающий себе цену, погубит себя.
***
Терпеливый человек никогда не упустит победы, даже если ему придётся терпеть очень долго.
***
Одобряя действия группы людей, человек становится соучастником в их деле. Тот, кто входит в соучастие в злодеянии, берёт на себя два греха: один грех за совершение этого дела и другой - за его одобрение.
***
О. люди! Бойтесь Аллаха, который слышит всё, что вы говорите и знает всё, что вы скрываете, и (готовясь к загробному миру,) опередите смерть, ибо если вы будете бежать от неё, она настигнет вас, если остановитесь, она овладеет вами, а если забудете о ней, она вспомнит о вас.
***
Тот, кто находится в местах с дурной славой, не должен упрекать того, кто подозревает его в дурном.
***
Упрямый и самодовольный человек погубит себя, а тот, кто советуется с другими, имеет несколько умов.
***
Легче не грешить, чем каяться.
***
Вместимость любого сосуда уменьшается, когда его наполняют, кроме сосуда знаний, объём которого увеличивается при пополнении.
***
Тот, кто (до смерти) потребует счёта от себя, получит пользу, а тот, кто забудет об этом, понесёт ущерб. Тот, кто побоится Господа, будет защищён от мучения ада, а тот, кто будет внимать наставлениям, прозреет. Тот, кто прозреет, познает истину, а тот, кто познает истину, станет мудрым.
***
Превратности судьбы выявляют суть людей.
***
Угнетение рабов божьих - плохой запас для Судного Дня.
***
Зная, притворится незнающим - наилучшее деяние великодушного человека.
***
Вера - это познание и убеждённость умом, признание
языком и действие телом.
***
Одни люди поклоняются Господу, стремясь заслужить награду. Это богослужение торговцев. Другие поклоняются Господу из страха (угодить в ад). Это богослужение слуг. Третьи считают Господа достойным поклонения и поклоняются Ему в знак благодарности. Это богослужение свободных людей.
***
В День Страшного Суда угнетателю будет намного хуже, чем угнетённому в день его притеснения угнетателем.
***
Бойся Аллаха хотя бы немного и сохраняй между собой и Аллахом завесу, пусть даже очень тонкую.
***
Всевышний имеет право (на благодарность) за все блага. Так, если кто-нибудь воздаст Ему должное, Господь умножить представленные ему блага, а если кто-либо допустить оплошность в этом деле, Господь лишит его всех благ. ***
О, потомок Адама! Не горюй сегодня о завтрашнем дне, ибо если завтра тебе суждено жить, то Господь пошлёт в этот день твоё пропитание.
***
Если кто-нибудь будет хорошего мнения о тебе (ожидая от тебя милости и добра), оправдай его надежды (и будь с ним добр).
***
Я познал Аллаха, когда увидел, что Он отменяет мои решения и устраняет трудности.
***
Горечь мирской жизни (т.е. перенесение трудностей на пути исполнения религиозных обязанностей) - сладость (счастье и спокойствие) в загробной жизни. Сладость мирской жизни (недозволенные наслаждения) - горечь (мучения и наказание) в загробной жизни.
***
О, потомок Адама! Стань самим исполнителем своего завещания и до смерти распорядись своим имуществом так, как хочешь, чтобы это сделали другие после твоей смерти.
***
Если когда-нибудь обеднеете, ведите торговлю с Аллахом давая милостыню (чтобы увеличить своё богатство).
***
Тот, кто будет помнить о дальности путешествия (в загробный мир), снарядится (праведностью и добродетелью), не дожидаяс смерти.
***
Если бы даже Аллах (посредством Пророков) не предостерегал людей от грехов и непослушания, (всё равно) в знак благодарности за предоставленные блага мы должны были подчиняться Ему.
***
Как много наставлений и поучений и как мало внимающих наставлениям!
***
Люди - дети мира, и никто не будет осуждён за любовь к матери, (однако эта любовь не должна быть такой сильной, чтобы вынудить человека совершить грех.)
***
Бедняк и неимущий (обратившийся к кому-нибудь с просьбой) - посланник Аллаха. Так, отказавший ему отказывает Аллаху и подаривший ему что-либо дарит Аллаху.
***
Вера человека не станет настоящей до тех пор, пока он верит в свои возможности больше, чем в могущество Аллаха.
***
Воздерживайтесь от совершения грехов и непослушания Аллаху в одиночестве и тайком, ибо свидетелем будет сам Судья.
***
Самое малое, что вы обязаны сделать для Аллаха, это не использовать Его блага для совершения греха.
***
Наилучшее богатство - безразличие к тому, что есть у других.
***
Если человек увидит (душой) свою смерть и место, куда он должен возвратиться, несомненно, он сочтёт врагом свои желания и заблуждения.
***
Имущество каждого человека имеет двух совладельцев: наследники и превратности судьбы.
***
Самым тяжким из грехов является грех, которого грешник считает незначительным.
***
Самый большой недостаток - считать недостатком (других) свойство, которым ты обладаешь сам.
***
Скупость является источником уродств, а также уздой, которая тянет человека к любому проступку.
***
Удовольствие, за которым следует огонь, - не удовольствие, а мучение, за которым следует рай, - не мучение. Любое благо по сравнению с раем крайне ничтожно, а любое несчастье по сравнению с пламенем ада - благоденствие и спокойствие.
***
Как хороша скромность богача перед нищим ради получения вознаграждения от Аллаха! Но намного лучше безразличие нищих к богачам ввиду веры и упования на Аллаха.
***
Если кто-нибудь улучшит свой внутренний мир, Аллах улучшит его внешность, а если кто-нибудь будет трудиться ради религии и потустороннего мира, Аллах устроит его мирские дела.
***
Тебе достаточно той пользы от ума, чтобы отличить прямой путь от заблуждения.
***
Терпение подобно прикрывающей завесе, а ум - острому мечу. Прикрывай терпением (как завесой) свои недостатки в характере и уничтожай умом (как мечом) свои страсти.
***
Человеку не подобает полагаться на здоровье и богатство, ибо в любое время здоровый может заболеть, а богатый обеднеть.
***
В Судный День больше всех будет сожалеть человек, добывший нечестным путём богатство, унаследовав которое, другой потратить на пути Аллаха (и благодаря этому) попадёт в рай, в то время как первый попадёт в ад.
***
(Во время наслаждения и совершения греха) помните об окончании наслаждения и наказании за содеянное.
***
Если кто-нибудь будет считать небольшие трудности большими, Аллах пошлёт ему большие несчастья.
***
Человеку, обладающему достоинством и величием души, йграсти кажутся ничтожными.
***
Две группы сильно жаждущих людей ненасытны: ищущие знания (ибо приобретая знания, они больше увлекаются) и желающие мирских благ (ибо приобретая их, они становятся более алчными).
***
Невежда всегда предаётся крайностям. (В его делах нет порядка.)
***
Аллах не брал обещания у невежд учиться, а вязл клятву у учёных обучать других.
***
Отставь в сторону надменность и высокомерие, сломи а себе гордыню и вспомни о тесноте и темноте своей могилы.
2 - ИЗ КНИГИ "ГЕРАР АЛ-ХЕКАМ"
Привязанность к миру - величайшая ошибка.
***
Наука и знания - богатая сокровищница, которая никогда не иссякнет.
***
Религия подобна дереву, корнем которого является смиренность и покорность (перед божьим предопределением).
***
Джихад (на пути Аллаха) - основа религии и метод счастливцев.
***
Покорность предначертанной Аллахом судьбе облегчает большие трудности.
***
(Большое) желание приближает смерть и отдаляет человека от его цели.
***
Умный человек разговаривает только в случае необходимости или с целью аргументирования своих слов и совершает лишь деяния, полезные для его загробной жизни.
***
Страшиться кары Аллаха - дело благочестивых.
***
Праверный (всегда) остерегается грешить, страшится божьей кары и надеется на милость своего Создателя.
***
Плач от страха перед Аллахом и отдалением от Его престола- богослужение мистиков.
***
Страх, алчность и скупость - отрицательные черты характера, собранные вместе в результате недоверия к Аллаху.
***
Мудрец думает, когда молчит, поминает Аллаха, когда говорит, и извлекает урок, когда смотрит.
***
Счастлив тот, что страшится своего конца (загробного мира) и таким образом обезопасивает себя, надеется на награду и совершает добродеяния.
***
Наука и знания лучше богатства. Наука охраняет тебя, а богатства должны быть охраняемы тобой.
***
Терпеливость перед плотскими вожделениями - целомудрие, перед проявлением гнева - величие, а перед совершением греха - благочестие.
***
Благочестивцы - это люди, деяния которых чисты, глаза которых полны слёз и сердца которых переполнены страхом (перед Аллахом).
***
Уверенность в ком-либо до его проверки - признак глупости.
***
Выдержка разделяется на два вида: выдержака в трудных и бедственных положениях, которая прекрасна, а ещё прекраснее выдержка при несовершении недозволенного.
***
Плач из страха перед Аллахом осветляет душу и закрывает путь к грехам.
***
Слово находится в твоём распоряжении, пока ты не произнёс его. Но когда ты произнесёшь его, ты будешь в его распоряжении.
***
Раскаяние и возвращение к Аллаху - это раскаяние души, просьба о прощении, произнесённая языком, отказ (от совершения грехов) телом и обет не возвращаться к грехам.
***
Спокойствие и привязанность заключаются в трёх вещах: уживчивой жене, послушном ребёнке и единомышленном друге.
***
Справедливость - это когда ты судишь самого себя, если согрешишь, а величие и превосходство - это когда ты прощаешь, обретя могущество.
***
Страх перед Аллахом в этом мире защищает человек от страха перед Аллахом в загробном мире.
***
Делай добро тому, кто сделал тебе зло и прости того, кто причинил тебе боль.
***
Будь всегда правдивым и честным, ибо так поступают добродетели.
***
Возвращай то, что оставлено тебе на хранение, и не предавай того, кто тебя предал.
***
Уважай своего гостя, если даже он будет ничтожным человек, и вставай со своего места перед своими родителями и учителем из уважения к ним, даже если ты являешься правителем.
***
Смотри на мир взглядом отшельника и не смотри на него глазами влюблённого.
***
Сделай себя критерием суждения в спорах с другими. Желай для других того, что желаешь себе и не желай им того, чего себе не желаешь. Делай добро другим, подобно тому как желаешь, чтобы тебе делали добро, и не угнетай других, подобно тому как не желаешь быть угнетённым.
***
Сделай из себя своего охранника и используй этот мир для загробного.
***
Извлекайте уроки из поведения своих предшественников прежде чем будущее поколение извлечёт уроки из ваших дел. Иранский поэт Саади, вдохновлённый этими словами, сказал: Увидев подругу в силках, Птица не станет просо клевать. Учись на примере других, Чтоб самому примером не стать.
***
Вырвите из своих сердец любовь к мирским благам прежде чем ваши тела уйдут из мира. В мире вы подвергаетесь испытаниям. Ведь вы созданы для другого (загробного) мира.
***
Всегда помните об Аллахе, ибо это освещает душу и является наивысшим богослужением.
***
Работайте ради дня (Судного Дня), для которого накопляются запасы и в который всё тайное становиться явью.
***
Остерегайся дела, совершивший которого будет стыдиться и отрицать его, будучи спрошенным о нём.
***
Остерегайся любого дела, уничтожающего загробный и улучшающего этот мир.
***
Остерегайся общаться с порочными и развратными людьми и теми, кто идёт по пути неповиновения Аллаху.
***
Остерегайся мира, ибо он является западнёй сатаны и ослабляет веру.
***
He совершай скверных дел, ибо они осквернят твоё имя и умножат твои грехи.
***
He будь доносчиком, ибо донос сеет (в сердцах) вражду и отдаляет человека от Аллаха и людей.
***
He совершай зла, ибо это величайший грех, и в Судный День злодей будет расплачиваться за свои злодеяния.
***
He люби мир, ибо он является центром всех грехов и совокупностью всех бед.
***
Знай, что я не видел ничего подобного раю, стремящийся к которому спит, и ничего подобного аду, остерегающийся которого погрузился в сон.
***
Знайте, что больше всего я боюсь, как бы вы не совершили две вещи: последовали духовным вожделениям и имели множество желаний.
***
Знайте, что переживаете дни надежд и желаний, вслед за которыми придёт смерть. Тот, кто в дни надежд и желаний до наступления своей смерти сделает доброе дело, это дело поможет ему, и его смерть не причинит ему вреда.
***
Наилучшим человек является тот, кто приносит людям наибольшую пользу.
***
Наивысшим богослужением является сохранение живота и женского полового органа (от недозволенного).
***
Сильнейшим человек является тот, кто победил свою плоть.
***
Больше желаний имеют те люди, которые меньше думают о смерти.
***
Глупейший из людей - тот, кто считает себя умнейшим.
***
Знания человека о самом себе и его познание своего значения - наивысшая мудрость.
***
Самой прочной верой обладает тот, кто больше всех уповает на Всевышнего Аллаха.
***
Несчастнейший человек - тот, кто продаёт свою религию ради мирских благ другого человека.
***
Достойнейшим жалости человеком является мудрец, который должен повиноваться глупцу, щедрый человек, который находится в подчинении низкого человека, и добродетельный человек, которым управляет злодей.
***
Богатейшим из богатых является тот, кто не находится в плену алчности и корыстолюбия.
***
Мудрейший из людей - тот, кто видит свои и не видит чужие недостатки.
***
Счастливейший из людей мира - тот, кто отречётся от мира, а самый счастливый из них в загробном мире - тот, кто работает ради загробного мира.
***
Твои вздохи и выдохи - часть твоей жизни. Расходуй их на богослужение, которое приблизит тебя к Аллаху.
***
Несомненно, плоть человека побуждает его к злодеяниям и распутству. Плоть предаст каждого, кто доверится ей, уничтожит каждого, кто будет искать у неё защиты и приведёт в наихудшее место того, кто будет доволен ей.
***
Конечно, Всевышний Аллах услышит молитву угнетённого и выполнит его просьбу, ибо угнетённый желает получить своё право, а Всевышний Аллах справедлив и не лишит человека права, которого он заслуживает.
***
Всевышний Аллах даёт мир и тому, кого любит, и тому, кого не любит, но даёт веру только тому, кого любит.
***
Умён тот, кто в сегодняшнем дне видит завтрашний, пытается освободиться от своих духовных вожделений и совершает все деяния для дня, которого не избежать.
***
Наилучшим из людей для Аллаха является тот, кто оживляет своей ум (знаниями и благочестием), убивает плотские вожделения и дышит ради благоустройства своей загробной жизни.
***
Когда Аллах возвеличивает человека, Он даёт ему
возможность любить Его.
***
Когда спрашиваешь, спрашивай, чтобы узнать, а не придраться. Учащийся невежда похож на учёного, а придирчивый учёный - на невежду.
***
Предупредите смерть и трудности и приготовьтесь к ним прежде чем они придут. (Добрыми деяниями приготовьтесь к загробной жизни).
***
Злодеяния в отношении рабов Аллаха - плохой запас для
Судного Дня.
***
Размышляйте над аятами Корана и извлекайте из них урок, ибо они - красноречивейшие наставления.
***
Остерегайтесь скупости и лицемерия, ибо эти качества- самые порицаемые.
***
Перенимай знания у учёного и передавай свои знания невежде. Так ты узнаешь то, чего не знал, и извлечёшь пользу из того, что знаешь.
***
Результатом благочестия является счастье в этом и потустороннем мирах.
***
Три вещи украшают правоверного: страх перед Аллахом, правдивость и возвращение того, что отдано на хранение.
***
Отдаляйся от лжи, ибо она отдаляет веру.
***
Общайся с благочестивыми и мудрецами и много разговаривай с ними, ибо если ты невежда, они передадут тебе свои знания, а если ты мудрец, ты увеличишь свои знания.
***
Упование раба на Всевышнего Аллаха соответствует его вере в Аллаха.
***
Доверчивость (к Аллаху) состоит в том, что ты очищаешь деяния от недобрых помыслов и веришь в то, что Аллах простит ошибки.
***
Добрый нрав побуждает любовь и укрепляет дружбу.
***
Любовь к мирским благам развращает ум, не позволяет сердцу услышать мудрый совет и приводит к страшным мучениям.
***
Сладость победы покрывает горечь терпения.
***
Отказавшись от этого мира, заполучите загробный мир, но не стремитесь получить мир, отказавшись от веры.
***
Предъявите себе счет прежде, чем вам будет предъявлен счёт, и оцените (свои деяния) прежде чем будете оценены.
***
Лучший из людей - тот, кто изгонит алчность из своей души и будет бороться с душевными вожделениями ради поклонения своему Господу.
***
Возьми из мирских благ то немногое, что удовлетворит тебя, и откажись от многого, что побудит тебя к мятежу и неповиновению.
***
Бойся своего Господа и надейся на Его милосердие, чтобы Он сохранил тебя от того, чего ты страшишься, и дал тебе то, на что ты надеешься.
***
Поминание Аллаха радует благочестивых и даёт наслаждение верующим.
***
Да упокоит Аллах того, кто укорачивает желания и, опережая смерть, не упускает возможности собрать в походную суму добрые деяния (для загробного мира).
***
Вершиной веры является добрый нрав и украшение из правдивости и честности.
***
Удерживание души от вожделений - великий джихад.
***
Ошибка учёного подобна крушению корабля, который тонет (в море) и увлекает за собой других.
***
Багажом человека в путешествии в загробный мир является добронравие и благочестие.
***
Добрые люди мягко разговаривают и громко здороваются.
***
Радость правоверного заключается в поклонении Аллаху, а печаль - в грехах.
***
Ночное бодрствование и богослужение - весна друзей (Аллаха) и цветущий сад счастливых.
***
Храни свою веру от сомнений, ибо сомнения уничтожают веру подобно тому как соль портит мёд.
***
Молчание, приносящее тебе степенность, лучше слов, приносящих тебе позор.
***
Как счастлив тот, кто из страха перед своим Господом постоянно следит за своей душой и поклоняется Аллаху публично и в уединении!
***
Как счастлив тот, кто очищает свои деяния и действует, познаёт, любит, ненавидит, берёт, даёт, разговаривает и молчит ради Аллаха!
***
Счастлив тот, кто избирает своим девизом страх перед Аллахом, считает желания ложью и остерегается ошибок.
***
Поклонение душевным вожделениям развращает ум.
***
Продление стояния на молитве и земных поклонов намаза спасает человека от мук огня (ада).
***
Тот, кто вместо вечного загробного дома довольствовался этим бренным миром, причинил зло самому себе.
***
Непорочность благочестивых выявляется тогда, когда дают знать о себе плотские вожделения.
***
Удивляюсь тому, кто забывает о смерти, видя умирающих.
***
Эй, мир! Обманывай того, кто не знает о твоём коварстве и от чьих глаз скрыты нити твоих козней. (Несмотря на весь свой блеск и красоту, ты не сможешь обмануть Али.)
***
Укороти свои желания, ибо жизнь коротка, и делай добро, ибо даже незначительное добро велико.
***
Как часто низменное и ничтожное удовольствие мешает человеку достичь высших степеней!
***
Как может исправлять других тот, кто не в состояний исправить самого себя?
***
О невежестве мужчины свидетельствует уже то, что он напрасно тратит свою жизнь на то, что не спасёт его.
***
Призывай (людей) к добру и удерживай от зла и в то же время сам делай добро и избегай злодеяний.
***
Любовь к Аллаху и дружба с миром несовместимы, как несовместимы свет и тьма.
***
Правоверный имеет три отличительные черты: правдивость, твёрдая вера и короткие желания.
***
В рай попадёт только тот, кто борется со своими
душевными вожделениями.
***
Если небеса и земля будут давить на человека, а он будет благочестиво верить в Аллаха, Аллах откроет ему путь спасения из этого тупика и даст ему пропитание оттуда, откуда он совсем его не ожидает.
***
Аллах сделает независимым того, кто уповает на Всевышнего Аллаха.
***
Тот, кто больше помнит о смерти, спасётся от козней мира.
***
Хорошо, когда мудрый человек много общается с добродетельными учёными и избегает сближения с плохими людьми.
***
Никто не получил в загробном мире того, чего желал, не отказавшись от желанных мирских благ.
***
He радуйся богатству и покою и не огорчайся бедности и затруднениям, ибо золото проверяется огнём, а правоверный -затруднениями.