 |
|
Комплекс превосходства.
Комплексом превосходства становится убежденность человека в том, что он, в силу своих качеств, обладает неким преимуществом над другими людьми, значительно лучше и непогрешимее чем другие. Как правило, такие люди, инициируемые идеями, исходящими от сущности – одержателя инородной природы, имеют преувеличенное и нереалистическое представление о себе. По сути дела, искомый комплекс, является защитой от других людей, страдающих еще более глубоким чувством неполноценности.
Пораженчество.
Пораженчество, как следствие активности демонической программы бытия, свойственно индивидууму, который сомневается и не верит в саму возможность богореализации своего существа, а потому оказывает содействие всем силам, которые блокируют эволюционные процессы в Мироздании.
Сожаление.
Демоническое существо сожаления проявляет свой истинный лик в человеке, когда он укоряет себя за то, что неправильно поступил в какой – то ситуации в прошлом, сетует на те или иные события жизни, полагая, что она могла бы быть лучше, если бы эти ситуации произошли по - другому.
Уныние.
Уныние – состояние человека, потерпевшего неудачу или поражение, сопровождающееся упадком сил и деморализацией. В периоды уныния у человека обостряется пессимизм и склонность во всем видеть только плохое.
Демоническая суть УНЫНИЯ проявляется как рабская зависимость индивидуальной души от внешних условий своего бытия и является реакцией сущности - одержателя на утрату возможности паразитировать и подпитываться жизненной силой других существ. Уныние есть реакция инфицированной вирусом Личности на отсутствие в окружающей ее действительности условий и перспективы реализовать “образ себя”, то есть подспудно присутствует мысль о невозможности достигнуть такого бытия, коего по мнению личностного «Я», оно достойно.
Главная причина Уныния заключается в том, что человек уповает не на Бога, а на собственное эго, которое зачастую не готово к последствиям совершаемой активности и непредвиденным обстоятельствам.
Депрессия.
Депрессия, как активность сущности – одержателя демонической природы, является патологическим душевным состоянием человека, утратившего интерес к жизни и повседневной активности.
Вызванные депрессией состояния подавленности, далеко не так безобидны для эволюционного Развития Вселенной, как это может показаться изначально.
Поэтому не случайно состояние депрессии названо Учителем одним из смертных грехов, то есть тем состоянием сознания индивидуума, которое препятствует исполнению его Божественного Плана и становлению собственного Я Есмь Христа.
В момент проявленной депрессии аура четырех внешних тел затемняется даже у самых светоносных Сущностей и, вследствие затемнения, начинает поглощать для своего осветления, очищения и наполнения, духовную энергию из окружающего пространства. То есть, в данном случае мы имеем дело с еще одним видом духовного энергетического вампиризма и паразитизма на энергетике целых Божественных сфер, со стремлением Сущности к индивидуальной и личностной Богореализации не путем наращивания собственного Внутреннего Света Присутствия посредством Сущностных богоугодных Дел, а за счет уже существующих энерго-информационных состояний Пространства, как результата эманаций собственного Духовного Огня другими богореальными Сущностями Вселенной.
Одержимый демонической сущностью депрессии индивидуум, чувствует себя бесполезным для общества и одиноким, не взирая на то, что находится в окружении своих родных и близких.
Как правило, главной причиной проживаемого состояния депрессии становится страх быть отвергнутым и непринятым, коий усиливается инициирующим могуществом демонической сущности, побуждающей свою жертву искать защиту в искомых состояниях, отказываться выходить из оных и принимать помощь от других людей.
Самоедство.
Демоническая сущность самоедства инициирует индивидуума постоянно винить и укорять себя за какие – либо недостатки и неправильные, на его взгляд, поступки, присущие его земной личности, не принимать их как часть «образа себя», но и не отпускать, т.е., не стремиться заменить оные новым опытом и более совершенными моделями поведения.
2. БОГОСЛАВА как Луч Одухотворяющего Света Великого Единства является Аспектом Жертвенной Любви.
БОГОСЛАВА Есмь форма, посредством коей в Проявленном Мире утверждается Победа Бога.
Богослава есть активность Индивидуальности, направленная на эволюционное преображение сознания личности своей и освобождение искомой от всех присущих ей несовершенств.
После того, как во Внутреннем своем Сущность обрела Богоидентичность, слившись воедино с эманациями Световых колец Каузального Тела Духа, она превратилась в Источник Блага для всей Вселенной.
Направляемая Искрой Божественного Сознания Я Есмь, претворяемая активность Сущности во внешнем пространстве своего Присутствия, становится прославлением всеодухотворяющего могущества Лучезарного Света Бога.
Утверждение Славы Господа в мыслях есть привнесение в материальный Мир божественного смысла Бытия.
Прославление Бога в чувствах сопровождается трансформацией Тонкого Тела Индивидуальности в Тело Высшего Сознания, - Сознания, устремленного к воплощению Воли Всетворца.
Достижение мягкой трансформы элементального Тела Сущности есть Слава Бога и Победа Высшего Разума над иллюзией Смерти в бренном Мире.
«Подобное – подобное влечет. Коль вы Источник Блага для Вселенной, то по Закону Воздаяния, иль Кармы, Всевышний во сто крат вам Благо то вернет, усиливая Свет Богопобеды вашей, Богославы, во всех телах и в сокровенной сути, что мыслею является Творца, Его Присутствием во всех Мирах и Сферах». (из послания Учителей Света).
Страж СЛАВА обладает могуществом связывать активность Иерофанта Силы Противоборствующей, именуемого Тщеславие.
Демоническая сущность тщеславия проявляется как желание индивидуума все то, что запечатлено в световых кольцах каузального тела божественной души и по сути своей принадлежит Богу, присвоить себе; без конца рассуждать о Свете, не превращая мистерию претворение оного, именуемую жизнь, в смысл и цель своего существования. Истинное существо тщеславия проявляется в стремлении представить те или иные достоинства своей воплощенной личности самыми совершенными и выдающимися, в делегировании своему низшему сущностному я полномочий и права, с высоты приписываемой себе добродетели, судить о жизненном пути и жизненном опыте иных представителей расы.
Духоносец расы, одержимый тщеславием, постоянно испытывает нужду во внимании к его проблемам со стороны других людей, за счет жизненной энергии которых и пытается удовлетворить свои личностные амбиции и претензии, в то время как одержатель получает возможность укрепить свое могущество и свою власть над индивидуальной душой, при этом индивидууму постоянно навевается мысль о том, что не только его таланты и способности уникальны и неповторимы, но и жизненные проблемы, ситуации, а так же болезни – самые сложные и исключительные.
Сущностная идея ТЩЕСЛАВИЯ запечатлена в формуле: «Мой Свет самый Лучезарный, а мои проблемы самые глобальные…»
Проявленные лики Тщеславия:
Честолюбие.
Честолюбие, как демоническая модель существования, свойственно человеку, который жаждет известности, почестей, славы и почетного положения в обществе вне зависимости от эволюционного преображения точки бытия своего сознания и нравственного развития своей души.
Негативность.
Негативность, как активность одержателя демонической природы, свойственна человеку, который является приверженцем крикливого критиканства и осуждения, основанного на неприятии Единой эволюционной картины Мира, всевозможном отрицании иных путей развития Сознания, не похожих на тот, по которому он следует, возражая против любого инакомыслия, но при этом, не предлагая ничего конструктивного и позитивного взамен.
Месть.
Месть, как план и совершенное действие, есть идеал и норма демонического бытия, и форма проявления агрессивной Гордыни, направленная на привнесение в поля – сознания иного богореального существа, или в пространство его присутствия, энергии мощной разрушительной силы.
Причина мести, как правило, существует в сознании низшего эго воплощенной личности представителя планетарной расы и связана с его уязвленным самолюбием, прожитым унижением, оскорблением, предательством, нанесенным материальным и иным ущербом.
Демоническое существо мести воздействует на индивидуума, волю которого контролирует и направляет, побуждая его причинить своему кармическому обидчику насильственные действия, адекватные тем, которым он подвергся сам.
Издевательство.
Издевательством, как моделью демонического бытия, является активность человека по отношению к иным людям, направленная на физическое или психологическое унижение чувства их собственного достоинства, как правило, сопровождающееся глумлением, оскорблением и злым надсмехательством, вызывающим у жертвы состояния глубокой душевной боли и страдания.
Зависть.
Сущность зависти есть воровство чужой энергии и состояний, которое именуется духовным вампиризмом. Она не разделяется на цвета – белую, серую или черную, ибо зависть есть всегда лишь только зависть.
Демоническая суть зависти проявляется как желание индивидуума обладать благами и способностями, не соотвечающими субъективной Точке Бытия сознания его души и ее Опыту Богореализации, как желание владеть материальными и энергетическими ресурсами Внешнего Пространства Присутствия во имя реализации идеалов счастья своего личностного низшего я, как желание изменить свое бытие, не меняя “образ себя” и не исполняя Божественные Законы Эволюции, не постигая космическую суть и миссию Начала, одухотворяющее Сокровенное.
«Как и любое качество гордыни, таится зависть в Сознаньях разных тел и сферах их Присутствия
Зависть, проявленную в Сознании тел физических, нам наиболее просто распознать, ибо суть зависти в физическом Сознании – желание тех материальных благ, которыми сосед ваш (ближний иль далекий) обладает. Не приложив и капельки труда и не затратив ни единого усилья – здесь и сейчас всем этим обладать, а коли нет возможности – несчастья пожелать и осудить, не думая о том, что все вернется к своему Истоку, и будет всем судья Святой Закон и Божественное Правосудие ко сроку, когда мы все предстанем пред Творцом и Судьями Небесными Его.
Зависть в Сознании тонких тел – желание владеть чужим талантом, а коли нет возможности – талант сей умалить и низвести с высот Творения на землю, даб не высовывался творчеством своим и был как все. Даб не творил, а делал, Ремесленником стал душой и телом, а не Творцом, новатором идей, в которых Красота, Гармония и Радость во все миры нисходят. И скольких Сущностей, кто послан был Творцом, даб Красоту и Радость всем нести, завистники и зависть погубили!
Завистник сфер ментальных – готов он погубить и самую прекрасную идею, коль в мир она не от него исходит. Здесь Истина значенья не имеет, ибо хулит он всех и вся, за свой авторитет сражаясь насмерть, и суть его есть инволюции слуга, помощник первый и противник знаний, как следствие, и Теоса – Разумных Сил Вселенной.
Завистник видится как спрут энергетический в одной из чакр носителя, для поддержания Активности своего существования он щупальца свои забрасывает в единое информационное Поле объективной Реальности и ищет Сущность, к которой можно было бы намертво присосаться, дабы жизненную энергию черпать. Такую возможность дает кармическая связь в настоящем иль прошлых воплощениях. Нейтрализовать завистника чужого, черпающего энергию ваших энергетических тел, подключившись к центрам-чакрам, возможно, лишь убрав каналы связи, которые именуем мы – инволюционные кармические взаимоотношения, – посредством акта Осознания, Покаяния, Прощения и Просьбы, обращенной к Создателю-Творцу, о Благословении Трансмутации и Исправления, по осознанию причины той записи, что сделана была в Инволюционной Книге Жизни как долг кармический. Своего завистника связать (он есть в Полях-Сознаньях каждого из нас) возможно лишь Активностью Христосознанья, однако прежде должно распознать, в какой из ваших чакр он притаился, и далее из Сути Сокровенной Сознание Я Есмь Христа призвать.
Суть Зависти – найти и отобрать, тому и говорим, что это Вор чужих энергий, состояний и информации. И зачастую так называемая «черная полоса», приносящая неудачи в сущностных делах, связана с Активностью завистника в пространствах, тому и говорим: распространяйте как можно меньше информации о себе и о своих делах, дабы не провоцировать чужих завистников; без просьбы не лезьте и не учите другие Сущности, как им реализоваться в сущностных делах, ибо это действует ваш ментальный завистник тончайшего уровня, и цель его, воспринимаемая вашим внешним Сознанием как благое побуждение, – внести свою коррекцию в направление пути, избранного другой Сущностью, тем самым, препятствуя индивидуальной богореализации в Активности проявленной Октавы, привнося энергии разрушения и хаоса». (из послания Учителей Света).