Еще народу русскому пределов не поставлено – пред ним широкий путь

Путь.… Это многогранное понятие, включающее в себя конкретное географическое пространство, жизнь человека, поиск себя и познание мира. Дорога – это древний образ-символ, показывающий жизнь в ее развитии. Символическим значение дороги может быть как жизнь отдельного человека, так и жизнь целой нации или даже всего человечества. Проблема дальнейшего пути развития Руси и ее жителей затрагивалась многими классиками. Но, несомненно, шире всего она раскрыта в творчестве поэта-народника Н.А.Некрасова.

Самое яркое выражение эта проблема обрела в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Некрасов показывает состояние Руси в пореформенный период, а также прошлое и настоящее народа и заявляет о путях возможного преобразования будущего. Перед нами предстают семь странников – временнообязанных мужиков, которые отправляются в путь по России в поисках человеческого счастья. Эти семеро мужиков воплощают в себе весь крестьянский народ, который задается вопросами о том, что же такое счастье и кто им обладает: «Кому живется весело, вольготно на Руси?». Во время своего странствия они встречают людей, которые, по их мнению или мнению других крестьян, счастливы и довольны своей жизнью. Но ради дармовой выпивки счастливцами готовы себя объявить и надорвавшийся работник, и разбитый параличом бывший дворовый, сорок лет лизавший у барина тарелки с лучшим французским трюфелем, и даже оборванные нищие. Ни женщины, ни мужчины разных сословий не могут назвать себя счастливыми и дать определение счастья. Но не одни мужики-странники думают о народном счастье. На Вахлачине живет сын дьячка, семинарист Гриша Добросклонов, который уже в 15 лет знал, что готов жить ради народа, умереть за него. Он думает обо всей загадочной Руси, как об убогой, обильной, могучей и бессильной матушке, и ждет, что в ней еще скажется та несокрушимая сила, которую он чувствует в собственной душе. Такие сильные души, как у Гриши Добросклонова, сам ангел милосердия зовет на честный путь. Судьба готовит Грише «путь славный, имя громкое народного заступника, чахотку и Сибирь». И Некрасов подчеркивает, что, если бы мужики-странники знали, что происходит в душе Гриши Добросклонова, — они наверняка поняли бы, что уже могут вернуться под родной кров, потому что цель их путешествия достигнута. Итак, образ пути позволяет Некрасову глубже раскрыть тему народного счастья, ведь именно это понимается под путем развития нации, государства. Автор подчеркивает, что русский народ далек от цели, то есть от обретения счастливой жизни, а путь до нее долог и тернист. Но благодаря таким людям, как Гриша Добросклонов, цель становится все более реальной и осуществимой, и нет пределов у этого пути. Таким образом, путь развития народа – это один из аспектов разносторонней темы пути. Он показывает жизнь нации и ее будущее со всеми особенностями и отличиями, характерными только для нее. И, конечно, у русского народа также есть свои самобытные черты, а наш путь развития – широк и безграничен.