 |
|
В) активне перетворення природи, пошанування цінностей свободи, правової держави, суверенності особи.
2. В основі моделі східного світосприйняття лежить:
а) гармонійність і цілісність внутрішнього світу людини, глибинний взаємозв’язок з природою та шанування своєї культури;
3. В основі поділу на східний і західний тип світогляду є:
Г) особливості світосприйняття і ставлення до світу.
4. Світоглядні ідеї Індії і Китаю виражають:
б) східний тип культури;
5. Основні три періоди розвитку філософської думки Індії:
а) ведичний – епічний – період сутр і схоластики;
6. Які світоглядні принципи обстоювала давньоіндійська філософія?
В. Живи сам та іншим жити не заважай
7. Які риси давньоіндійського світогляду зумовили філософське осмислення людини й світу?
А) відсутність дихотомії світу та людини
Б) пасивність у практичному житті
8. Засновника буддизму цікавлять такі проблеми, як:
б) невід’ємність життя і страждання;
9. Феномен страждання є центральним поняттям:
Г) у буддизмі.
10. Чи вірно, що Упанішади (коментарі до Вед) складаються з морально-ціннісних повчань?
А) так,
11. Що для індусів означає “слідувати дхармі”?
А) вільно й повно реалізувати себе у межах головного морального закону, який керує життям Усесвіту
12. У чому суть кармічного закону?
Б) визначає порядок перевтілення, який залежить від поведінки та доброчинності людини
13. Чи вірно, що кармічний закон дозволяє людині часом бути нетолерантними й гнівними?
Б) ні
14. “Сансара” у східному розумінні це:
В) неперервний перебіг народження, смерті та наступного перевтілення
15. Істинна сутність життя, згідно давньоіндійської філософії, полягає у:
А) духовних терпеливих зусиль, рівновазі, вдумливому спогляданні
16. Брахман як духовна першооснова світу у світогляді індусів є:
Б) ірраціональним, але пізнаваним
17. Головною проблемою філософських вчень Давньої Індії було розуміння:
А) життя як страждання
18. Спосіб наближення до досконалого брахмана й поєднання з ним передбачає:
В) шлях самопізнання словом й способом життя та поведінки
19. Чи вірно, що в давньоіндійській філософії усі вчення толерантно співіснували поміж собою?
А) так
20. Згідно ортодоксальних староіндійських вчень, шлях до подолання страждання полягає у:
Очищенні думок від чуттєвих спокус, роздумів, зосередженості на собі
21. Чи вірно, що буддизм і джайнізм належать до неортодоксійних староіндійських вчень?
А) так
Які характерні риси релігійно-філософської школи джайнізму?
) заперечення кастового поділу
д) індивідуальне самовдосконалення е) аскетизм
23. Згідно філософії джайнізму, шлях до спасіння визначають:
Б) досконала віра, досконале знання, досконала поведінка
24. Які з тверджень належать до чотирьох головних положень буддизму?
А) світ завжди переповнений стражданнями
В) причиною страждань є жага людських бажань
Г) шлях звільнення від страждань – у згасанні бажань
Е) спосіб усунення пристрастей – слідувати благородним шляхом
25. Що означає стан “нірвани”?