Главная | Обратная связь

Ными, так и разумными. Но не только. Для повышения уровня своей безопасности люди объединя-

Ются в сообщества. Не требует особых доказательств, что вместе - безопаснее__________. Так вот: стремление

К объединению заложено следующей потребностью человека - потребностью в социальных связях.

С объединением людей в сообщество появляется новая забота – обеспечение безопасности этого

Сообщества. Задача одновременного обеспечения безопасности и сообщества и каждого его участ-

Ника несёт в себе зерно противоречия. В ряде критических случаев одновременно обеспечить безо-

Пасность того и другого невозможно. Тогда возникает драматическая ситуация – нужно жертвовать

Либо одним, либо другим. Сообщество оказывается жизнеспособным только в том случае, если ре-

Шающее большинство его членов готово поставить интересы сообщества выше индивидуальных,

Эгоистических интересов. В противном случае сообщество распадётся или даже погибнет при пер-

Вой же критической ситуации. И вот: конфликт индивидуальных и общественных интересов разре-

Шается следующей естественной потребностью каждого человека – потребностью в уважении. С

Её помощью в сообществе возникает особый механизм преобразования общественных интересов в

Личные. Таким механизмом являются мнение окружающих, обычаи и традиции, согласно которым

Член сообщества, рисковавший собой и преуспевший в действиях на благо сообщества, добивается

Уважения и получает определённые привилегии – что служит его индивидуальным, эгоистическим

Интересам. Развитое общество к обычаям и традициям уважения и привилегий для «самоотвержен-

Ных» граждан прибавило законы, согласно которым привилегии утверждаются государством. Но,

Как оказывается, уважения окружающих людей и государственных структур для нажёжности дей-

Ствия названного механизма недостаточно. Мнение окружающих и формальные законы должны

Подкрепляться определённой идеологией с внедрением в сознание людей Веры в некие идеалы. Ис-

Тория показала, что самой эффективной идеологией оказалась религия. Ни одно «гражданское»

Общество, построенное на сводах самых лучших законов, не в состоянии полностью проконтроли-

Ровать выполнение этих законов своими гражданами. Непобедимый принцип «своя рубашка ближе

К телу» влечёт разум каждого члена общества использовать всяческие лазейки для удовлетворения

Своих эгоистических интересов, в том числе вопреки интересам общества. Такая ситуация делает

Неэффективной любую пирамиду общественных (государственных) контролёров-надсмотрщиков за

Исполнением законов, поскольку каждый из этих надсмотрщиков «тоже человек», руководствую-

Щийся в первую очередь своими эгоистическими интересами. Религия же, вера во Всевышнего, и

Созданная религиозными канонами мораль посадили «надсмотрщика» в виде совести в голову каж-

Дого верующего. Он отвечает за свои поступки, за их соответствие моральным общественным мер-