 |
|
Духовность и деньги
Признательность
Я крайне благодарна всей моей семье: моему мужу Рему и моим детям, Юлии и Енсу, за их понимание и поддержку.
Особую признательность я выражаю всем моим учителям Йоги и Рэйки.
Я выражаю особую благодарность моим ученикам, подавшим мне идею для книги; Ларисе Соколовской, без активного участия которой данная книга не состоялась бы.
Я также хочу поблагодарить всех моих учеников (в Берлине, в Риге, в Бостоне и в Тель-Авиве) за любовь, уникальный опыт и знания, которые они мне подарили.
Я особенно признательна всем людям, работающим с энергией Рэйки, за их вклад в трансформацию нашей вселенной.
От автора
Эта книга - не коммерческое или финансовое пособие. Она рассматривает деньги как один из видов энергии и с этой точки зрения излагает материал. Как и все написанные мною книги, она направлена на духовный рост человека, расширение энергетического потенциала и является практическим руководством. Деньги, как и любое явление в жизни, выявляют наши качества, с которыми необходимо работать. Не имеет значения с чем и над чем мы работаем, мы всегда встречаемся с собой и таким образом способствуем духовному росту.
Цель этой книги - научить вас работать с деньгами с помощью энергии Рэйки. Хочу подчеркнуть, что в книге идет речь не о тех людях, которые пришли к богатству путем подлога, обмана и манипуляции. Мы, вставшие на духовный путь, не имеем права идти подобными, кривыми путями. Иметь состояние и деньги или нет - это часть нашего духовного образования.
Интенсивная работа над собой - сложный процесс, требующий решимости и дисциплины, а главное - ничего не ожидать и быть открытым ко всему, что придет. Это означает, что привязка к желаемым результатам блокирует процесс и приводит к стагнации. Умение отпустить свои цели, желания, представления и ощущения создает оптимальное внутреннее состояние внутренней открытости. И, конечно же, необходимо практиковать ежедневно.
Несколько слов о вашем постоянном месте практикования. Упражняться и медитировать нужно всегда на одном и том же месте и, по возможности, в одно и то же время, так как это создает особую энергетическую атмосферу, которая поможет вам в работе.
Еще. Вы можете сделать его своим местом силы. Если вы посвящены во 2-ю ступень Рэйки, то каждый раз перед началом какой-либо практики рисуете на это место 1-й символ. Посвященные в 3-ю ступень рисуют символ Мастера.
Через некоторое время ваше место будет энергетически очищено и заряжено. Вы будете ощущать на этом месте покой, защищенность и приток силы.
Для того, чтобы вы могли проследить изменения вашего отношения к деньгам, а также духовный рост, предлагаю завести "денежный" дневник, в котором вы будете записывать свои мысли, ощущения, представления и цели.
Прежде чем стремиться к материальному богатству, осмотритесь и проанализируйте вашу жизнь и то, что вас окружает. Если вокруг разлад, дисгармония и постоянные встряски, то это означает, что вы не хотите заниматься своими задачами, решать их. Сначала приведите свою жизнь к равновесию и только затем идите вперед.
В конце книги, в приложении, предлагаются практики для духовного роста. В каждой главе указаны темы, которые читателю необходимо проработать.
Я хорошо помню свое душевное состояние, когда впервые устраивалась на работу в капиталистическом мире. Я должна была "продать" себя: свои знания и умение работать. Поджилки тряслись от страха, когда я шла на переговоры. К моему удивлению, все происходило так же, как и в социалистическом обществе, единственным отличием было то, что меня спросили об уровне желаемой зарплаты. Это означало, что я сама должна была себя оценить. К счастью, я заранее поинтересовалась, сколько платят начинающим (а я была начинающей в этой стране) по моей профессии. Мое "советское" воспитание (о деньгах стыдно говорить) перекрыло мне горло. Я с огромным трудом назвала определенную сумму. Так как это соответствовало реальности, то представители фирмы сразу же согласились. Переговоры закончились благополучно, но сколько здоровья мне стоило говорить о деньгах!
Другой случай. Я жила на Западе уже более пяти лет и многие взгляды на жизнь уже пересмотрела, но труднее всего было изменить свое отношение к деньгам. Мне по-прежнему мешали въевшиеся избитые догмы: "Духовность не сочетается с деньгами", "Деньги портят человека" и т. д.
Я проработала на фирме более трех лет и считала, что пора мне прибавить зарплату. Но на Западе, в частном секторе, никто автоматически зарплату не повышает, необходимо самому побеспокоиться об этом. Я должна была пойти к владельцу фирмы и попросить его об этом. В течение полугода, каждый день я настраивалась на то, что сегодня непременно поговорю с шефом. Но когда я приходила на работу, сразу находились неотложные дела, которые служили мне в качестве алиби для того, чтобы оттянуть трудный разговор.
И однажды утром я сказала себе: "Сегодня или никогда!" Набравшись решимости и придя на фирму, я сразу же отправилась в кабинет к шефу и попросила прибавки к зарплате. Я четко помню, как легко и хорошо после этого я себя почувствовала, с моих плеч свалилась гора и возросла уверенность в силах. Да! Зарплату мне повысили.
Этот опыт стал переломным в моем отношении к деньгам. Кроме того, он пригодился мне впоследствии, когда я стала руководителем проекта и вела переговоры с заказчиками (речь шла об огромных капиталовложениях).
Кашлинская Лиза - "Рэйки и мир денег"
ЧАСТЬ I. МИР ДЕНЕГ
"Человек должен вести как внутренне, так и внешне богатую жизнь. Нет необходимости выбирать. Внутренняя жизнь не противоречит внешней; обе связаны друг с другом. Чтобы быть внутренне богатым, нет необходимости быть бедным внешне. А если вы богаты внешне - не означает необходимость прекращения роста внутреннего богатства. Будьте внешне богатыми через науку и внутренне через религию. Это сделает вас целостными, живыми, (органичными) - индивидом."
Философия Переннис, том 2
Мир денег
Большинство людей с презрением относится к деньгам и в то же время - со стяжательством. Ни одна форма материи не оказывает такого огромного влияния на людей, как деньги. Недаром считается, что деньги "портят" человека.
Всем известно выражение: "Деньги не приносят счастья". За этими словами стоит попытка преподнести бедность как добродетель. Однако в любом обществе, не только в капиталистическом, все крутится вокруг денег. При социализме тема "Деньги" прикрывалась еще большим лицемерием.
Неудивительно, что деньги вызывают много противоречивых чувств. Деньги как смысл жизни для одних, в других вызывают презрение, третьи воспринимают их как вынужденную необходимость. Деньги тесно связаны с властью, ответственностью и чувством собственного достоинства. В последние десятилетия в обществе произошли огромные изменения (сексуальная революция, повсеместный процесс демократизации, охрана окружающей среды), которые значительно повлияли на наше сознание. Но почему-то на всех обсуждениях и диспутах тему "Деньги" умалчивают и обходят стороной.
В отношении к деньгам открыто кристаллизуются наши страхи, склонности и инстинкты. Сказать деньгам "Нет!" - одновременно сказать "Нет!" нашим потайным потребностям. Стоящие за этим механизмы вытеснения денег идентичны с комплексами в области секса и власти. Отношение к деньгам отражает наше отношение к себе. Деньги можно отлично использовать как индикатор развития личности.
Владимир Жикаренцев пишет в своей книге "Путь к свободе":
"Деньги - это самый удивительный инструмент, который придумал человек для работы с собой, они пронизывают буквально все сферы нашей жизни. Вы имеете дело с ними каждую минуту. Попробуйте представить себе хоть что-нибудь, куда не проникают деньги. Это невозможно. С помощью денег человек может подняться до вершин духа, с помощью денег он может пасть в самые глубины ада. Прежде всего, в каждый момент, когда вы сталкиваетесь с деньгами, необходимо иметь дело с самим собой".
Богатство может быть гибельным, если оно рождает скупость и инертность. Богатство может стать благотворным, если его использовать на благо многих.
Свободное обращение с деньгами, несущее в себе прежде всего игровой характер, остается недоступным для большинства людей. Деньги должны прежде всего приносить радость и удовольствие, но это не означает вовсе, что для этого необходим большой карман.
Быть богатым значит - "быть богатым", т. е. самореализованным. И, пожалуй, лучшим испытанием на пути личного развития являются так горячо любимые и, в то же время, ненавистные деньги. Деньги не хороши и не плохи, деньги нейтральны. Качество денег зависит только от того, какое качество энергии мы в них вкладываем.
Владимир Жикаренцев: "Мудрость состоит в том, чтобы перестать играть в игры "больше-меньше", перестать жаловаться на жизнь и правительство, а проанализировать свои мысли в сфере денег и начать строить жизнь такой, какой вы хотите ее видеть, спокойно принимая те уроки, которые вы будете проходить".
Духовность и деньги
В эзотерических кругах широко распространено мнение, что духовность и деньги не сочетаются.
Известный суфийский Мастер начала XX века Хазрат Инайят Хан прекрасно сформулировал понятие "духовность" в своей книге "Мистицизм звука":
"Слово "духовный" употребляется не в смысле доброты, благодетели или силы производить чудесные вещи, или огромной интеллектуальной силы. Жизнь целиком, во всех ее аспектах, есть одна, единая музыка; и реальным духовным достижением является настройка самого себя на гармонию этой совершенной музыки. Что удерживает человека от духовного достижения? Плотность его материального существования и тот факт, что он не осознает своего духовного бытия. Его ограничения препятствуют свободному течению и движению, которые являются природной и отличительной чертой жизни".
Космос состоит из нескончаемого множества различных уровней реальности. На чистом космическом, духовном уровне мы все являемся частью Высшего Разума, частью Жизненной энергии, Рэйки. В других тонких реальностях мы - индивидуальные существа с полным осознанием нашего единства. И только на материальном, физическом уровне мы остро ощущаем отделенность от нашего духовного Источника.
Мы все существуем на всех уровнях одновременно. Время от времени мы вступаем в контакт с другими реальностями и осознаем, что мир - это не только физическая реальность, он гораздо шире и значительнее, чем мы себе это можем представить ограниченным человеческим разумом. Я думаю, что это ощущение испытал каждый: в сновидениях, во время молитвы или медитации, в бодрствующем состоянии, когда вдруг мы чувствуем, что мир беспределен и наши возможности безграничны.
Для тех, кто работает с силой Рэйки, это вполне "нормальное" состояние.
Материальная реальность резко отличается от тонких реальностей тем, что она является плотной, медлительной и инертной. И тем не менее наша человеческая реальность дает огромные, неоценимые возможности для духовного роста. Она - полигон для развития наших творческих сил, игры с энергиями и созиданием на физическом уровне. Мы пришли на Землю испытать индивидуальность, ограничение и оторванность для того, чтобы затем разорвать границы и снова соединиться с Единым Целым.
В человеке заложено постоянное стремление к новым вызовам, духовному росту и осознанию. Физический мир является для нас ключом к духовному миру. Наша задача состоит в том, чтобы соединить в себе Дух и Материю, т. е. интегрировать духовный уровень в материальный, физический мир, в повседневность. Только тогда мы станем духовным существом, живущим на Земле, сможем одухотворить физическую реальность и создать предпосылки для поднятия собственного энергетического потенциала и энергетического скачка нашей земной Вселенной. Я глубоко убеждена, что благодаря этому мы сможем творить чудеса, жить в счастье и изобилии, идти по жизни с радостью.
Многие думают, что духовность не сочетается с деньгами - это абсурдно. Этой фразой прикрываются те, кто слишком апатичен, чтобы изменить что-либо в своей жизни.
Мастер Хазрат Инайят Хан четко и образно разъяснил: "Что есть дух и что есть материя? Разница между духом и материей - все равно, что разница между водой и льдом: замерзшая вода есть лед, а растаявший лед есть вода. Именно дух в его плотности мы называем материей; именно материя в ее тонкости может быть названа духом".
Как мы видим, все пронизано духом, все является духом, в том числе и наша материальная реальность и как ее неотъемлемая часть - деньги. Наличие или отсутствие денег не определяет степень духовности индивида.
Я полагаю, что все мы в нашей жизни находимся на пути поиска. Мы живем здесь, чтобы понять себя: свое физическое тело, сексуальность, любовь, разум, чувства, духовную сущность, состояние быть родителем и, конечно же, свое отношение к деньгам. Мы нуждаемся в деньгах, в их энергии. Без денег нет свободы, мы всегда будем рабом обстоятельств, чужой воли и желаний. Для продвижения по духовному пути нам тоже нужны деньги. Без денег мы не в состоянии посещать семинары, ретриты, не можем покупать книги и т. д.
Представьте себе, что у вас нет денег, вы постоянно этим озабочены и все время ищете возможность подзаработать, чтобы ваша семья не умерла с голоду и вы могли как-то просуществовать. Вы крутитесь как белка в колесе и не можете вырваться из этого заколдованного круга. В такой ситуации вам не до духовного роста, на который тоже нужны деньги. Я, конечно, сгустила краски, но становится ясно, что жизнь в благополучии предлагает нам значительно больше возможностей, т. е. свободу.
Осознанная работа с деньгами доставляет большое удовольствие потому, что мы растем духовно и начинаем лучше понимать тонкости жизни и многие аспекты собственной личности.
Это вовсе не означает, что богатые люди автоматически являются духовными людьми, однако же бедные - тоже нет.
Идея, что бедность - благо, служит безынициативным массам оправданием их собственной инертности. Религия даже обещает компенсацию в раю за жизнь в бедности на Земле. За подобной философией стоит желание манипулировать массами, держать их в узде, чтобы они не восставали против жизненной "несправедливости".
Наш вклад во Вселенную состоит из энергии, и чем выше этот энергетический потенциал, чем больше энергии мы имеем, тем больше можем дать миру. Это также справедливо для денег, так как они - тоже энергия. Деньги, благодаря которым вы можете обрести свободу, поддержать и помочь другим людям, творят благие дела.
Понятно, что деньги - только одна из форм изобилия. Кроме этой существуют формы изобилия счастья, любви, шансов и дружбы, и очень часто отсутствие денег сопровождается отсутствием других форм изобилия.
Кроме того, выражение "духовность не сочетается с деньгами" часто употребляется, когда речь идет об оплате труда в духовной области.
Считается нормальным, что право на гонорар, а по сути дела на эквивалент затраченной энергии, имеют все сферы деятельности, кроме духовной. Это противоречит закону обмена энергией!
Мастер или Учитель получает компенсацию только за свой труд. В любой профессии считается само собой разумеющимся, что труд должен вознаграждаться, и только на труд в эзотерической области смотрят по-другому.
Каждый духовный Учитель вложил много времени и денег в свое образование. Поэтому накопление приобретенного опыта и дальнейшее повышение квалификации связаны с финансовыми и временными затратами (участие в семинарах, курсах и т. д.). Учитель передает ученику свои знания, уделяет ему внимание и время. Происходит совершенно естественный обмен энергией: Учитель отдает свои знания - ученик возвращает энергию в какой-либо форме. Так как деньги - это концентрированная форма энергии, общепринятый эквивалент при обмене услугами или товаром, а также определяющий их ценность, то вполне естественно, что Учитель получает деньги за свой труд. Ученик или клиент должен внести свою энергию, для того чтобы достичь кармического равновесия и создать благоприятную возможность для дальнейшего духовного развития. Энергия ученика, клиента, пациента находит свое выражение в его времени и частично в его материальных средствах.
Если кто-то из вас не соблюдает закона обмена энергией, то пора заглянуть в себя и разобраться, что за этим кроется. Как правило, это самонедостаточность, и вам необходимо развить чувство собственного достоинства. Вы не цените себя и свой труд.
Подумайте над этим!
Духовному Мастеру необходимы деньги так же, как и другим, для исполнения своей работы и предназначения.
Мне хотелось бы завершить эту тему изречением Мастера Хазрата Инайята Хана: "... в этом мире - такова сегодняшняя жизнь - сложно передвигаться без денег. Если бы я хотел прочитать лекцию, но у меня не было бы помещения, то это было бы невозможно. И если бы не было объявлений в газетах, то никто бы не узнал об этом и, может быть, всего лишь два или три человека были бы столь добры, чтобы прийти и слушать меня...
Духовное достижение не лишает человека материальных выгод. Только надо помнить, что духовные вещи идут в первую очередь. И для того, чтобы стать духовным, необязательно бросать мирские вещи или все, что хорошо, красиво и значительно с точки зрения материального мира. Соломон со всем его богатством был не менее мудр. Человеку не нужно бросать все, что он имеет, для того, чтобы стать духовным. И если кто-то думает не так, то очень жаль".
Библия о деньгах
Давайте заглянем в Библию и посмотрим, что же она говорит о деньгах. Она полна противоречивых высказываний на эту тему: от категорического отрицания денег - до дифирамбов им, что неудивительно при таком количестве авторов Библии. Больше всего поражает актуальность многих высказываний. Часть библейских высказываний сформировала наше "нищенское сознание". Привожу некоторые из них:
"Скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый в царство божье."
Так же широко известно изгнание Христом менял из храма божьего.
Менее распространена притча Христа в Евангелии (от Луки) о господине и его рабах:
"Некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться. Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок. Ибо я боялся Тебя, потому что Ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял. Для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтоб я пришел получил его с прибылью?
И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет".
Приведенный пример интересен тем, что он содержит основные законы денежного сознания: имущему будет дано, золото стремится к золоту, зависть наказуема.
Обратите внимание на нищенское сознание окружающих, которые не могли понять, почему именно успешный получил еще вознаграждение: "Господин, у него есть десять мин!" Так же очень важно указание, что добросовестность в мелких делах (в данном случае с небольшими суммами) приносит богатые плоды: "за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов".
"Имущество богатого - крепкий город его, беда для бедного - скудость их". Притчи Соломона 5, 7, 12, 17