 |
|
Астрология превращает человека в машину
Астрологи изображают человека игрушкой звезд, которые управляют всеми сторонами его жизни. Эта «наука» в конечном счете сделала бы нас рабами астрологов. Они контролировали бы наши браки, выбор профессии и даже войны. Астрологи указывали бы нам, когда и какие делать операции, и возлагали бы вину за все душевные. болезни на звезды. Они даже указывали бы супругам, когда им следует заниматься любовью, а фермеры ждали бы, когда астрологи скажут им. что и когда сажать. Астрология, в конечном счете, привела бы к крушению разума, смысла жизни и любви.
Как отличается от всего этого библейский взгляд на человека! Библия утверждает, что мы созданы по образу и подобию Божию. Создав человека. Бог поставил его управлять всей землей и дал ему власть над животными. Человек мог господствовать над Вселенной:
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину, сотворил их. И благословил их Бог и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле»
(Быт. 1:27-28).
Библейские христиане противостоят идее тотальной детерминированности человеческого поведения. Человек — это не машина, запрограммированная генами или звездами. Он создан по образу Божию. Несмотря на то, что мир может оказывать на него существенное влияние, он не в силах полностью контролировать человека и определять его судьбу.
С христианской точки зрения, звезды предназначены для того, чтобы «проповедовать славу Божию» и «вещать о делах рук Его», а не для того, чтобы управлять судьбами людей. Идолопоклонство приписывает звездам могущество, которым обладает лишь Бог, создавший их. Явная глупость — смотреть на звезды вместо того, чтобы изучать Писание. Высказывание Исаии о современных ему астрологах по–прежнему актуально:
«Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатсли по новолуниям и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени; не осталось угля. чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним. Такими стали для тебя те, с которыми ты трудилась, с которыми вела торговлю от юности твоей. Каждый побрел в свою сторону, никто не спасает тебя»
(Ис. 47:13-15).
Заключение
Теория и практика астрологии были исследованы нами с точки зрения ее происхождения, истории, распространенных аргументов в ее защиту, научной достоверности и ее совместимости с историческим и библейским христианством. Астрологической теории не удалось подтвердить свои претензии на научную и философскую состоятельность. Астрология — это просто современная форма древнего поклонения светилам. Ее язык и концепции политеистичны и противоречивы. Как религиозное мировоззрение, она несовместима с христианством. Она была взвешена на весах истории, науки, философии и христианства и найдена не имеющей под собой оснований. Она обращается к современному человеку с набором суеверий. В жизни верующих христиан не может быть места для астрологии.
[1]1. Glass, J., They Foresaw the Future, C. P. Putnam's Sons, N. Y.. 1969. p. 11.
[2]2 Horoscope Guide, June 1980, A. J. B. H. Pub., p. 16. International Standard Bible Encyclopedia, ed. J. Orr, Wm. B. Eordmans Pub. Co., Mien., 1934. Vol. I. pp. 298. 300.
[3]4. См.: Englishman's Hebrew and Chaldee Concordance, Appendix, p. 10, обо всех упоминаниях Ваала в Ветхом Завете.
[4]5 Keil, С. F.. The Book of Kings, Wm. B. Eerdmans Pub. Co, Mich. 1950. pp.469-470.
[б] 6. I. S. B. E., Vol.1,, p. 300.
[5]7. Abell, G., Humanist, Jan./Feb. 1976, p. 34.
[6]8. Это общепризнанно. Davidson, R., Astrology. A. R. C. Books Inc.. N. Y.,1963. p. 15. Gauquelin, M.. The Scientific Basis of Astrology, Stein & Day, N. Y., 1969, p. 96. Rudhyar, D., The Astrology of America's Future, Random House, N. Y., 1974, p. 8. Jerome, L. Humanist, Sept./Oct. 1975, p. 13.
[7]9 The Apostolic Fathers, tr. J. B. Lightfoot, Baker Book House, Grand Rapids. Mich., 1956.
[8]10. The Confession of Saint Augustine. Collier Books, N. Y., 1966, pp. 50-51.
[9]11. Наказание за занятия астрологией в Англии предусматривалось Законом о всдьмовстне от 1735г. и Законом о бродяжничестве от 1829г.
[10]12 Russol. E.. Astrology and Prediction. Drake Pub. Inc.. N. Y.. 1973. pp. 80-81.
[11]13 Newall, V.. The Encyclopedia of Withcraft & Magic. Dial Press. N. Y., 1974, p. 25.
[12]13 Newall, V.. The Encyclopedia of Withcraft & Magic. Dial Press. N. Y., 1974, p. 25.
[13]6. I. S. B. E., Vol.1,, p. 300.
[14]41. Davidson. там же, р. 12. Goodavadge, там же, pp. 1—15.
[15]2 Van Dcusen, Astro-Genetics, Doublcday & Company, Inc., N. Y., 1976. pp. 81, 124 ff.
[16]43. Gauqelin. Μ., The Cosmic Clocks, Henry Regency Co., N. Y., 1967, p. 85.
[17]52. Gauqelin, Μ.. Clocks, p. 81.
[18]53. Там же, pp. 81-82.
[19]54. Scientific Monthly, March 1941.
[20]51. Benjaminc, Ε.. Beginner's Horoscope, The Church of Light, Ca., 1943.
[21]56. J. I. R., June 20, 1973.
[22]56. J. I. R., June 20, 1973.
[23]57. Gauqelin, Μ., там же, р. 85.
[24]58. Там же. р. 82.
[25]
[26]5. Gauquelin. M., там же. р. 119.
[27]6 Russel, там же, pp. 152,80,88. См. так же: Glass. J., They Foresaw the Future, C. P. Putnam's Sons, N. Y.. 1969.
[28]7. Cavendish, там же. р. 206.
[29]8 Unger, M, Demons in the World Toddy. Tyndale House Pub, III, 1971, ρ 61
[30]9 Там же, р 9
[31]10 Russel, там же, р 60
[32]11 Там же, р 77
[33]12 Там же, р 91
[34]13 Там же, р 13 Noorhcrgcr. R, The Soul Hustlers, Zondcrvan Pub Co, Mich, ρ 175
[35]14 Russel, там же. р 175
[36]16 Goodavadgo, J, Astrology The Space Age Science, Parker Pub Co, NY, 1966. ρ 211
[37]17 Gauquelin, Μ, там же, р 133
[38]19 Logan. D, The Reluctant Prophet, Doubleday & Company. NY, 1968, ρ 207
[39]20 Noorbcrgcr, там же, р 18
[40]23 Mackay, гам же, р 280
[41]24 The Complete Prophecies ot Nostradamus, рр 11, 236
[42]25 Там же, р 342
[43]26 Там же. р 236
[44]27 Там же, р 265
[45]28 Там же, р 24
[46]29 Робертс пытается вести отсчет οт Никеиского Собора, желая объяснить, чго 1607, 1700 и т.д. гг. были ясно предсказаны.
[47]30 Russel, там же. ρ 73
[48]31 Там же
[49]12 Там же, р 91
[50]14 Russel, там же. р 175
[51]35 Там же, р 52 О том, что христианство не произошло от этого культа. см Machcn, G. The Origin of Paul's Religion, Wm В Eerdmans Pub Co. Mich, 1965 Апостол Павел написал Послание к колоссянам для тою, чтобы отвергнуть гностицизм
[52]37 Там же. р 1
[53]38 Там же
[54]19 Logan. D, The Reluctant Prophet, Doubleday & Company. NY, 1968, ρ 207
[55]40 Bouw. G, On the Star of Bethlehem, Creation Research Sosiety Quarterly. Dec 1980. Vol 17. № 3. ρ 179
[56]11 Там же, р 77
[57]47. Gauqelin, Μ., Cosmic does, p. 122. Goodman, L, Sun Signs, Toplinger Pub. Co., N. Y., 1968, p. 541. Strange Stories. Amazing Facts, p. 52.
[58]48 Ratzcn, L., The Astrology of the Dclieviry Room, The Humanist, Nov./Dec. 1975. p. 123.
[59]49. Sagan. С., Other Worlds, Bantam Books, N. Y., 1975, p. 123.
[60]50. Los Angeles Times, Sept. 14, 1975.
[61]51. Benjaminc, Ε.. Beginner's Horoscope, The Church of Light, Ca., 1943.
[62]1. Goodavage, J., там же, pp. 172-173.
[63]2. Cavendish, там же, р. 208.
[64]3. West & Tooner, там же, р. 134.
[65]4. Cavendish, там же, р. 191.
[66]5. Gauquclin, там же. р. 191.
[67]7. Le Gross, G., The Aquqrian Age, Horoscope Guide, June 1980, pp. 35-37.
[68]8. Gauquclin, Basis, p. 131.
[69]9. Cavendish, там же. р. 191.
[70]10. Le Gross, там же, pp. 35-36.
[71]11. Cavendish, там же, р. 201.
[72]12. The Humanist. Nov./Dec. 1975. p. 24.
[73]13. Russo & Bcrmingham, The Humanist, Nov./Dec. 1975, p. 24.
[74]1. Logan. D., там же, pp.200.202,209.
[75]2. Goodman, L.. Love Signs, там же. pp. 8, 20. 21.
[76]4. Некоторые доказывают, что Церковь запретила и исключила из канона некоторые книги. Предполагается, что в них говорится о том. что Иисус практиковал астрологию. В некоторых современных исследованиях также содержатся подобные утверждения. «Неизвестная жизнь Христа» и «Евангелие Водолея» — наиболее известные из такого рода книг.
Доктор Эдгар Дж. Гудсиид нч Чикагского университета был одним из величайших американских исследователей Нового Завета. Он исследовал «Неизвестную жизнь Христа», «Евангелие Водолея» и другие книги в своей работе «Современные апокрифы» (Бэкон Пресс, Бостон, 1956). Он продемонстрировал, что все они несостоятельны. Эти книги содержат исторически недостоверную информацию и ложные утверждения. Заявления Нотовича о том, что он получил «Неизвестную жизнь Христа» от старшего ламы монастыря в Гималаях, были проверены группой исследователей, посетившей монастырь. Лама поклялся, что Нотович никогда не встречался с ним. Прочитав книгу Нотовича, он воскликнул: «Ложь, ложь, ничего, кроме лжи!»
[77]3 Сm: Cavendish, The Black Arts, p. 219 Ί. Leek, S. My Life in Astrology Prentisc-Hall, Inc.. N. J., 1972.