 |
|
Монотеистическая концепция Библии.
Фараон Эхнатон проводил религиозную реформу, однако она продержалась недолго. В 8 веке (во время пророков) в древнем Израиле утвердился монотеизм.
Концепция ВЗ о представлении бога: ответить на вопрос, что такое бог, только опираясь на Библию, нельзя (в ней нет единого трактата о боге). Библия приглашает читателя не рассуждать о боге, а приближает к пониманию его слов.
Бог – тайна, существующая отдельно от людей и вещей. Люди конечны, поэтому не могут понять бесконечное – бога.
Мистики о тёмном мраке, в который входит человек в стремлении постигнуть бога. Но мрак – божий свет, который сложно уловить человеку.
Человек способен иметь только самые ограниченные представления о боге, которыми нельзя удовлетворить любопытство. Но это не значит, что пути богопознания закрыты. На каждой странице ВЗ и НЗ бог открывается, позволяя познать себя через дела, слова. Хотя он непостижим в полной мере, открывается в той мере, какой это необходимо.
Ветхий Завет о боге:
· «Бог един. Я первый, я последний, кроме меня нет бога» (пророк Исаия)
· Творец и правитель мира. Всё в мире подчинено его воле.
· Бог сам создаёт законы природы. Всё, что существует в мире, связано с ним.(Отличие Библии от язычества)
· Он концентрация духовных и нравственных сил.
· Находится вне космических процессов.
· Не подлежит жизнеописанию (нет плоти), бессмертен.
· Не зависит от материальных сил.
· Не борется с духами зла, безгрешен.
· Не имеет даже физического облака.
· Символически его изображать нельзя.
· Непостижим.
Однако, согласно Библии, бог – личность, начало; человекоподобное существо (антропоморфизм). Это основано на опыте личной встречи с богом.
Библия начинается с рассказа об акте творения. И это отличается от Вавилонских преданий, в которых бог – не первый элемент материи.
· Победа над хаосом – не битва.
· Акт творения – задуманный план.
Библейский текст не претендует на то, чтобы становиться научным объяснением про происхождение вселенной. Он свидетельство веры, многозначим. Цель: передать людям сведения насчёт замысла бога о земле, людях.
Слово «вначале» указывает на первоначальный момент творения, на то, что у бога нет начала, он источник бытия. Мир создан не из готового вещества, а из «ничего», что опровергает гипотезу о мире как о самобытной материалистической сущности.
Ветхий Завет начинается так: «Вначале сотворил бог небо и землю…» - творение видимого и нет миров. Ангелы образуют большой невидимый мир. Служат богу, превосходят человека способностями.
Небесная иерархия по Дионисию:
| |||
| |||
|
В первобытном состоянии земля была без всего: хаос. Всё ждало слова творца. Дух божий носился над водой. 6 дней творил бог. («Шестоднев» - рассказ о творении мира).
1 день: Создал свет и тень. Свет – световая энергия, вызванная богом из первозданного вещества.
Творит только с помощью слов. После того, как увидел творение – мысль о благости: «И увидел бог свет, что он хорош». Эта мысль повторяется 7 раз в первой главе книги Бытия.