Здавалка
Главная | Обратная связь

Мистецтво скіфів (один з курганів Куль-оба, Чортомлик, Салоха, Товста могила)



Мистецтво палеоліту (ведмежі печери, розписи печер на Альтаміри та Ляско, скульптурки жінок.

Дуже довгий період від 2 млн. до 300 тис. р. тому в людей не було мистецтва, про це свідчать археологи. Перші твори мистецтва датуються 300 тис.р.тому – маленькі жіночі статуетки (5-10см) в Африці. Були пов*язані з культом жінки – перший в мистецтві і проходить через всю історію мистецтва. Виявлено 160 жіночих статуеток. Статуетки робили або із камені,або із бивнів мамонта,іноді з глини. Статуетки не мали облич,їх мали лише 4 статуетки. Чітко підкреслені дітородні органи, які дають життя – груди і черево.

Класична статуетки – Венера із Вілендорфа. На статуетках часто зустрічаються надсічки, паралельні лінії,які символізують місячні календарі – зустрічаються цифри – 7,14,28.

Крім цього культу булий інші, наприклад культ сонця, культ тварини. Зображення тварин символізували 3 частини світу: нижній світ – підземний світ асоціювався в свідомості людей із печерним ведмедем,який жив в надрах землі або в печерах глибоко в землі.Робили скульптури ведмедів – монтеспан(Франція) – печера в якій знайдена скульптура із шкірою і головою. скульптури робили з глини. Мисливці перед полюванням ніби вбивали цю скульптуру ведмедя. Наземний світ – викор. Зображення бика, тура. Його тіло асоціювалося з масивом землі. Верхій світ – зображували коня – символ сонця – постійний рух,це його принцип. Зображення гірського козла- символ неба, продовження життя, потайбічне життя.

Найбільше печер на кордоні Франції та Іспанії в Піренеях. Навідоміша печера – Альтаміра, яка була відкрита1875р. іспанським дворянином Марселіно Десатуола(падаючий бізон). Печера Ляско у Франції.

Мистецтво мезоліту (розписи печери Валторта)

Мистец. Мезоліту нічом не відрізнялось від м-ва палеоліту, але мало декілька особливостей: 1) з’явл. Малюнки на зовні печер – петрогліфи;

2) зображували сцени полювання, пам»яткою є ущенила Валторта в Іспанії.

На першому плані завжди перебуває фігура мисливця, збройного луком. Лук, головне придбання культури мезолітичного часу, є тут основною зброєю. Він представлений у двох видах. На одних малюнках лук має вигляд широкої й довгої дуги величиною з людину, якщо не більш. Це простий лук, великий розмір якого збільшував силу його дії. З розписів видно, що основним заняттям людей, якими ці малюнки створювалися, було полювання на дикі тварин, переважно на шляхетного оленя й великих биків. На малюнках нерідко зображені й фігури гірських козлів, кабанів, зрідка на них видні дикі осли, а в одному випадку — навіть два носороги.

Мистецтво неоліту (мегалітичні храми, Трипільська культура)

Мистецтво скіфів (один з курганів Куль-оба, Чортомлик, Салоха, Товста могила)

В І тис. до н.е. із залізної руди навчились виплавляти залізо в примітивних доменних печах. Одним із найрозвиненіших племен були племена скіфів, які перебували на стадії переходу до класового суспільства і утворення держави.

Скіфія займала величезну територію від Дунаю до Дону, від Чорного моря до сучасної Білорусії. Першим про скіфів написав грецький історик Геродот у ІV ст..до н.е. У скіфів мистецтво було пов’язане з їхніми віруваннями, а релігія була пов’язана з давньогрецькою релігією. На курганах скіфи виставляи камяні стелли із рогом життя.

За свідченням Геродота головною богинею скіфів була богиня вогню Табіті,яка відповідала давньогрецькій богині Гестії (богині домашнього вогнища). Табіті була богинею космічного вогнища, вона з’єднувала три частини світу. Головне вогнище скіфів було у царському палаці. Найсильнішою була клятва царським вогнищем. В с. Сахнівка знайдено зображення весілля Табіті з царем скіфів.

Головним божеством був бог Папай – «Бог-Отець», який відповідав грецькому Зевсу. Його зображення знаходять на наконечниках жезлів шамана. Головним атрибутом був орел та дзвіночки, які символізували гріхи та блискавку.

Богиня Апі, яку зображували з руками у вигляді змій. Знайдена на нашивках.

Бог Гойтесар (грецький Аполон). Зображували у вигляді сонячних дисків або у вигляді оленя.

Аргімпаса – поєднання Грециких богинь Артеміди (богині тварин) та Афродіту (богиню кохання). Часто зображали у вигляді оголеної жінки. Ймовірно, що саме її зображали у скіфському одязі з дзеркальцем у руці — символом сонця, родючості й жіночого начала. Так вона виглядає на платівці від головного убору, знайденій у кургані біля с. Сахнівка на Дніпропетровщині.

Арій – бог війни, зображали у вигляді меча (грецький Арес). Скіфи робили величезні вогнища і на великі купи хмизу накладали трупи тварин.

Геракл – бог, одружений на жінці-змії. Мав 3 сини, один з яких Скіф став царем скіфії. Гребінь із кургану Солоха відображає сцену міфу боротьби за батьківський меч.

Курган Солоха. Під насипом виявлено два поховання. У центральному, пограбованому, були знайдені кістки покійника, амфора, бронзові вістря до стріл, золоті бляшки, голка тощо. У пізнішому впускному похованні виявлений кістяк царя з золотими оздобами на шиї і руках і б. нього бронзовий шолом греко-скіфської роботи, бронзова булава, шедевр золотарського мистецтва — золотий гребінь, срібний посуд грец. роботи тощо. У бічних нішах цієї другої комори знайдено кістяки слуг і б. них вістря до списів і стріл, меч і сагайдак з стрілами, оздоблений платівкою з сценою бою. З боку входової ями виявлені кістяки п'ятьох царських коней у збруї, оздобленій золотом, сріблом і бронзою, і б. них конюх з залізним мечем. В окремих нішах містилися казани з кістками, амфори, черпаки тощо. Речі з «Солохи» зберігаються в Ермітажі (Ленінград).

Найбагатшим скіфським курганом є курган Куль-оба,відкритий у 1830р. біля м.Керч, доглядачем керчинських солоних озер павлом Дюбрюсом. За входом в курган знаходився дромос – шлях до погребальної камери, в яких поховані цар, цариця, слуга, також була окрема порожня камера, та поховання коня.

В кургані Чортомлик була знайдена срібна з позолотою ваза, яка зберігається в Ермітажі. На вазі зображено дерево життя, на гілках якого квіти, пташки. Дерево життя – головний символ скіфського мистецтва, вона з’єднує 3 частини світу. Травоїдні тварини булт символом життя.

Товста могила, скіфський курган IV століття до н. е. біля міста Орджонікідзе Дніпропетровської обл.; відкрита 1971 р. Борисом Мозолевським.Він був одним з найбагатших курганів. Найбільшим шедевром є золота лита скіфська пектораль, яка сьогодні зберігається в музеї коштовностей в Києві. Вага пекторалі 1150 грам, дваметр 30,6 см. Це ритуальна річ яка одягалася на шию царям. Слово пектораль походить від пектра – груди. Пектораль має 3 яруси. На середньому ярусі зображено дерево життя. На нижньому – сцена терзання коней фантастичними грифонами. У верхній частині зображено як 2 скіфи розтягають золоте руно (атрибут Зевса), коли він сходив на небесний престол, а в скіфів золоте руно символ Папая, також він бог рослин. Зліва і справа зображені тварини з дітьми. На своїх щитах скіфи часто прикріпляли військові емблеми, які мали вигляд звірів – олені або пантери (виконували функцію оберегів).

В ІІІ ст. .до н.е. скіфів витіснило з причорноморя племена сарматі. Мистецтво сарматів було схоже скіфського, але сармати золоті речі оздоблювали камінцями. Курган Хохлач : корона прикрашена деревом життя.







©2015 arhivinfo.ru Все права принадлежат авторам размещенных материалов.