 |
|
Может, нам начать стесняться своих отцов, чтоб вас ничем не обидеть?»
Письмо Сталину возмутило либералов
19:21 / 15.08.2012 Елена Калашникова 
Фото: ИТАР-ТАСС
Вечное противостояние либералов и патриотов в Интернете продолжается. Журналисты, политики и общественные деятели во главе с Виктором Шендеровичем организовали атаку на писателя Захара Прилепина, обвинив его в клевете на либералов и "нелюбви к евреям".
"Письмо товарищу Сталину"
Интернет-общественность до сих пор ломает копья вокруг "Послания к евреям" писателя Андрея Наврозова, попавшего под цензуру в либеральном журнале "Сноб". Вместе с Наврозовым антисемитом был объявленизвестный писатель Захар Прилепин, автор романов "Санькя", "Грех" и многих других, лауреат премий "Национальный бестселлер" и "Русский Буккер десятилетия".
Прилепин пострадал за свой памфлет "Письмо товарищу Сталину", в котором, строго говоря, ни разу не называется еврейская нация. Письмо написано от имени "российской либеральной общественности", известной своей лютой нелюбовью к генералиссимусу.
Может, нам начать стесняться своих отцов, чтоб вас ничем не обидеть?»
Прилепин объясняет истоки такой нелюбви: "Мы поделили страну созданную тобой. Мы заработали миллионы на заводах, построенных твоими рабами и твоими учеными. Мы обанкротили возведенные тобой предприятия, и увели полученные деньги за кордон, где построили себе дворцы", - воссоздает Прилепин мысли либеральной буржуазии. – "Мы продали заложенные тобой ледоходы и атомоходы, и купили себе яхты".
Либералы, затеявшие современный виток десталинизации, любят повторять, что победа во Второй Мировой войне состоялась не благодаря, а вопреки действиям Иосифа Сталина. "Мы твердо знаем, что ты обезглавил армию и науку. То, что при тебе мы вопреки тебе имели армию и науку, а при нас не разглядеть ни того, ни другого, не отменяет нашей уверенности", - говорится в письме."Ненависть к тебе соразмерна только твоим делам", - делает вывод Прилепин.
О собирательном образе подписантов говорит вот этот отрывок, особенно возмутивший либеральную общественность: "Ты сохранил жизнь нашему роду. Если бы не ты, наших дедов и прадедов передушили бы в газовых камерах, аккуратно расставленных от Бреста до Владивостока, и наш вопрос был бы окончательно решен. Ты положил в семь слоев русских людей, чтоб спасти жизнь нашему семени".
Но в этой черте – нежелании быть благодарным – Захар Прилепин видит не особенности национального менталитета, а "общий закон человеческого бытия": "Любого человека раздражает и мучит, если он кому-то обязан. Мы хотим быть всем обязанными только себе – своим талантам, своему мужеству, своему интеллекту, своей силе".