 |
|
Новое время и просвещение
Средневековье и Возрождение
34. Средневековые представления о создании всего живого и неживого Богом характеризуются как … креационизм Механицизм Эвдемонизм эволюционизм
35. Августин Аврелий является виднейшим представителем средневековой философии периода … а) патристики б) Схоластики в) реформации г) аверроизма
36. Развитие антропологической проблематики в средневековой философии было связано, в первую очередь, с решением вопроса о … а) универсалиях б) свободе воли в) символе веры г) Троице Решение:В силу акта творения человека по образу и подобию Бога, а также в силу дарованной ему способности разумного причащения Богу, человек впервые рассматривается как личность, деятельность которой основана на свободе воли.
37. Период средневековой философии, ознаменовавшийся сосредоточением философской жизни вокруг университетов и доминирующим стремлением рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение, получил название … + Схоластики апологетики герменевтики Теологии
38. Идейное движение эпохи Возрождения, отстаивающее уважение достоинства и прав человека, его ценность как личности, получает название … +гуманизма либерализма антроподицеи секуляризации
39. Образ идеального государства, выстроенного в соответствии с ценностными ориентирами гуманизма и расположенного в «месте, которого нет», был создан философом … а) Т. Мором б) Платоном в) К. Кастанедой г) Н. Макиавелли
40. В итальянской философии образ утопического государства – города Солнца – был создан … И. Мором Н. Макиавелли Дж. Боккаччо Т. Кампанеллой
41. Философское учение, отождествляющее Бога и мир, называется … а) пантеизмом б) креационизмом в) деизмом
г) атеизмом
42.Высшим благом для человека, с точки зрения гуманизма эпохи Возрождения, является … спасение души
удовольствие, счастье смирение с судьбой нравственное совершенствование
43. Философы Возрождения решали проблему соотношения Бога и мира с позиции …
Схоластики рационализма неоплатонизма деизма
44. Отстаивая идею об особом статусе главы государства, стоящего вне системы обывательской морали, Н. Макиавелли становится родоначальником такого социально-политического течения, как … реальная политика
Плутократия авторитаризм сравнительная политология
45. Николай Кузанский, утверждая, что «у творческой деятельности человека нет другой конечной цели, кроме человека», отстаивает позицию … антропоцентризма Телеологизма Креационизма Фатализма
46. Высшим благом для человека, с точки зрения гуманизма эпохи Возрождения, является … спасение души
удовольствие, счастье смирение с судьбой нравственное совершенствование
Новое время и просвещение
47. По мнению Декарта, критерием истинности научного познания является правильная … дедукция Индукция диалектика апологетика
48. Основоположником рационалистического метода в новоевропейской философии становится философ … Р. Декарт Ф. Бэкон Б. Паскаль И. Кант
49. Критерием истинности знания, с точки зрения рационализма Р. Декарта, является … а) очевидность, ясность б) достоверность опыта в) практическая реализуемость г) общезначимость логических выводов
50. В дуализме Р. Декарта субстанциями являются … божественная и неживая протяженная и мыслящая механическая и живая абсолютная и относительная
51. Философом, приравнявшим пространство к протяжению и отождествившим его с материей, которая получает статус субстанции, был … Р. Декарт Ф. Бэкон М. Ломоносов Конфуций
52. Основоположником теории общественного договора является философ … а) Дж. Милль б) Т. Гоббс в) Аристотель г) У. Джеймс
53. Выражение «Человек человеку волк» принадлежит … Ф. Бэкону Б. Расселу Т. Гоббсу Л. Фейербаху
54. По мнению Т. Гоббса, до возникновения государства естественным состоянием общества была … война всех против всех анархия первобытная община коммуна
55. Онтологическая позиция Б. Спинозы, утверждавшего наличие единственной субстанции, лежащей в основе мира, может быть охарактеризована как … Монизм Субстанционализм Холизм Материализм
56. Б. Спиноза полагал, что существует только одна субстанция, которая является причиной самой себя – это … природа Духовность сущность смысл
57. Мировоззренческая позиция, ограничивающая роль Бога актом творения мира и приведения его в движение, получила название … деизма пантеизма атеизма монизма
58. Выдвигая теорию о наличии множества духовных сущностей – «монад», составляющих первооснову мира, Г. В. Лейбниц становится представителем онтологического … плюрализма монизма монотеизма прагматизма
59. Представителем английского Просвещения, обосновавшим принцип разделения властей, был философ … Дж. Локк Д. Юм Б. Рассел О. Кромвель
60. Родоначальником французского Просвещения является философ … а) Ф. Вольтер б) Ж.-П. Марат в) Дж. Вико г) П. Гольбах
61. Мыслителем, отстаивающим приоритетность географических факторов в общественном развитии, был … Г. Гегель Д. Белл Т. Мальтус Ш. Монтескье
62. Деятельность философов эпохи Просвещения, направленная на критику пороков общества и государства, существующих на основе церковных установлений, может быть обозначена как … антиклерикализм Апологетика секуляризация теодицея
63. С точки зрения Ж.-Ж. Руссо, индивид, не испорченный условностями и предрассудками культуры, называется …
естественным человеком цивилизованным человеком вежливым человеком циничным человеком
64. В философии Просвещения высшей исторической ценностью человечества считается … а) прогресс б) искусство В) сильное государство г) индивидуальная воля