 |
|
КОНФУЦІАНСТВО, ЯК РЕЛІГІЙНА ФІЛОСОФІЯ
(2 год.)
1. Поява конфуціанства у VI ст. до н.е. Особа Конфуція.
2. Соціальна спрямованість конфуціанства:
а) соціальний устрій;
б) культ предків, норми “сяо”;
в) культ родини і клану.
3. Конфуціанство та легізм. Трансформація конфуціанства.
4. Значення та роль конфуціанства в історії Китаю.
Методичні рекомендації:
1. Конфуцій – сторінки біографії. Соціальні передумови появи нової релігії. Філософський та соціальний ідеал Конфуція. Обожнення Конфуція.
2. Норми конфуціанської моралі були домінуючими в історії раннього та середньовічного Китаю. Чому його вчення стало основою соціальних відносин? Окремо розгляньте культ предків та норми “сяо”. Як трансформувався культ “сяо”. Яку роль відігравали у китайському суспільстві родина та клан. Система виховання дітей.
3. Розгляньте причини появи вчення законників-легістів, його основні доктрини. Перетворення конфуціанства в офіційну ідеологію. Екзаменаційна система та шеньши. Культ форми.
4. Яке значення відігравало конфуціанство в історії Китаю. Конфуціанство – це релігія чи філософія?
Теми рефератів: студентам рекомендується реферування літератури (передусім, рекомендованої до семінарського заняття), вибір теми студентом можливий лише після консультації з викладачем.
Рекомендовані джерела:
Из книг мудрецов: Проза древнего Китая. – М., 1987.
Конфуций. Изречения / Пер. с кит. – М.,1994.
Конфуций. Уроки мудрости. – М.; Харьков, 1998.
Конфуций. Я верю в древность. – М., 1995.
Конфуций. Древнекитайская философия: Сборник текстов: Т.1. – М., 1972.
Переломов Л.С. Конфуций. Лунь-юй. – М.,1998.
Семененко И.И. Афоризмы Конфуция. – М.,1987.
Рекомендована література:
Будда. Конфуций. Савонарола. Торквемада. Лойола. – СПб., 1998.
Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. – М., 1970.
Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайского государства. – М., 1999.
Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской мысли. – М., 1989.
Васильев Л. Конфуцианская цивилизация // Азия и Африка сегодня. – 1996. -№2. –С.26.
Вельчус В.А. Средневековый Китай. – М., 1987.
Демосин Л. Китай: модернизация и учение Конфуция // Азия и Африка сегодня. – 2001. – №7. – С.8-11.
Ильюшечкин В.П. Сословно-кастовое общество в истории Китая (опыт системно-структурного анализа). – М., 1986.
История китайской философии. – М., 1989.
История Китая с древнейших времен до наших дней. – М., 1974.
История Китая. – М.,1998.
История политических и правовых учений. Древний мир. – М., 1995.
Итс Р.Ф., Смолин Г.Я. Очерки истории Китая. –Л., 1961.
Кобзев А.И. Генезис китайской философии и категории „философии” в традиционном Китае // Восток. – 2001. - №3. –С.19-32.
Кривелев И.А. История религии. В 2-х т. – М., 1975-1976.
Кузнецов В. Повелитель дождя и символ державы (Китай) // Азия и Африка сегодня. – 2002. - №10. – С.72-75.
Ланьков А.Н. Современная корейская семья: конфуцианство и индустриальное общество // Восток. – 2001. - №2. – С.44-54.
Лапина Г.З. Учение об управлении государством в средневековом Китае. –М., 1985.
Личность в традиционном Китае. –М., 1992.
Малявин В.В. Конфуций. –М., 1992.
Очерки истории Китая (с древнейших времен до “опиумных войн”). – М., 1959.
Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в истории Китая. – М., 1972.
Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. – М., 1993.
Переломов Л.С. Слово Конфуция. – М., 1992.
Писарев А.Л. Общественный строй традиционного Китая // Проблемы Дальнего Востока. – 1994. - №3.
Роль традиций в истории и культуре Китая. – М., 1972.
Рубин В. Личность и власть в Древнем Китае. – М., 1999.
Рубин В.А. Идеология и культура Древнего Китая. – М., 1970.
Тайные общества в старом Китае. – М., 1970.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1986.
Фицджеральд С.П. Китай: краткая история культуры. – СПб., 1998.
Этика и ритуал в традиционном Китае. – М., 1988.
Семінар 4