Главная | Обратная связь

Меркурий в Козероге 8 страница

Скромник, он же Тихоня. В противоположность Обжоре/Наполеонищу, которые не дают человеку осуществить синтеза (а всю юпитерианскую энергию присваивают себе), Скромник на первый взгляд печется именно о том, чтобы синтез прошел - но результаты, как правило, оказываются ничтожными. Любимые присловья и поговорки Скромника: "мы - люди маленькие", "лучше синица в руках, чем журавль в небе", "мы звезд с неба не хватаем", "тише едешь - дальше будешь", "пошел Пахом за кочаном, вернулся Мишка с кочерыжкой". Психологически Скромнику соответствует сильный комплекс неполноценности такого содержания: "Hи одно серьезное дело я не могу довести до удовлетворительного конца". Если же это когда и получается, Скромник отравляет положительные чувства человека, подвергая сомнению результат его усилий и представляя его как совершенно незначащий и несущественный. Опасность действий Скромника не следует недооценивать: например, вместо того, чтобы посвятить год упорных занятий подготовке к вступительным экзаменам в институт, он посоветует пойти в соответствующий техникум: иностранному языку посоветует подучится методом двухнедельного погружения (под музыку с бутербродами) и т.д.

Следующая фигура паразитирует на внутреннем стремлении человека к единству; это существенно более тонкая тема, чем многие внешние юпитерианские предприятия, поскольку синтезировать внешний объект, скажем, построить дирижабль, это одно, а синтезировать себя, то есть не слишком сильно включенный Юпитер проявляется в локальной интеграции, установлении и осознании дополнительных связей программами и комплексами программ подсознания и его структурной перестройке, сопровождающейся их компактификацией и увеличением эффективности работы.

Классификатор или Структуризатор. Эта фигура подменяет юпитерианскую энергию человека меркуриальной: первую она берет себе, а на второй пытается решить проблемы интеграции; характерно, что синтеза при этом не получается никакого, но голову человека Классификатор может заморочить довольно основательно. Он говорит так: "В твоей жизни мало что складывается? В ней много лишнего, ненужного, скучного, постороннего, не твоего? Ты не улавливаешь причинно-следственных связей и корреляций между разными частями своего существования? Давай попробуем беспристрастно разобраться, найдем схему, разложим по полочкам - глядишь, все станет понятным и соединится вместе, в единую стройную картину". Найти схему и разложить Классификатору удается, пусть с небольшими натяжками, - но почему-то дальше ничего не происходит, то есть прошлое не становится более понятным, равно как и что следует делать в настоящем и будущем; главная же неприятность заключается в том, что не происходит синтеза, да и он не может произойти от того лишь, что человек, скажем, признает какое-то свое поведение или черты характера неправильными, а другие, наоборот, правильными. В действительности для того, чтобы подготовить интеграцию, нужны длительные марсовские усилия, то есть реальная работа над собой и своей жизнью, причем во многих направлениях сразу - каких именно, покажет первоначально слабое юпитерианское включение; и лишь после долгой, трудной, тщательной подготовки приходит сильная юпитерианская вибрация, осуществляющая синтез, который происходит по большей части бессознательно, и представить себе заранее новые психические структуры человек не в состоянии, по крайней мере, на современном уровне его знания о себе, о своем подсознании, тонких телах и их связях друг с другом.

* * *

Юпитер покажет в карте не столько пути интеграции, сколько наиболее ответственные участки или аспекты этого пути. Если Марс в гороскопе показывает сферу, где человек (пара, семья, фирма...) может что-то реальное сделать, то Юпитер обозначит область, где дела сами собой или естественными усилиями доводятся до завершения - может быть, раньше или позже, чем следовало бы. Говоря точнее, эта область активизируется, когда происходит тот или иной синтез (на любом плане), и ее состояние и проблемы имеют в этом случае прямое отношение к основному объекту синтеза.

В гороскопе парного союза Юпитер укажет главные направления интеграции пары, а также сферы, где партнерам легче всего договариваться и совершать совместные законченные предприятия. Hа высоком уровне Юпитер символизирует интегрирующую партнеров силу парного эгрегора, наиболее отчетливое действие которого надо искать в соответствии с положением Юпитера в знаке и доме. Аспекты Юпитера покажут, какой тип согласования и единства требует от партнеров парный эгрегор, а также какие расхождения (трещины) между ними вероятны и допустимы, но все же требуют проработки. Вообще говоря, чем сильнее Юпитер, тем большее единство требуется от партнеров, а чем сильнее он поражен, тем труднее оно достигается; однако это не означает, что слабый Юпитер дает совершенную независимость партнеров: просто их согласование носит более тонкий и менее императивный характер, а игнорирование соответствующей проблемы ведет к ничуть ни менее катастрофическим последствиям (например, разрыву), чем при сильном Юпитере.

Следует отличать марсовское согласование от юпитерианского единства (синтеза). Марсовское согласование означает, что партнеры делают одно и тоже: вместе садятся в байдарку и согласованно гребут, вместе втыкают колья для палатки, вместе совокупляются, стараясь не обращать внимание на различие в половом устройстве и т.д. Юпитерианский синтез означает, что они вместе завершают некоторое общее дело, исполняя, как правило, согласованные, но совершенно разные и взаимозаменяемые роли, например, мужчина ловит рыбу, рубит сучья и разводит костер, а женщина варит уху и моет миски; при совокуплении внимание акцентируется не на достижении совместного оргазма или совместном "удовлетворении", а на половых различиях, не только анатомических, но и психических, и сексуальное поведение предполагается существенно сцепленным с полом и понимается существенно шире, чем (около) генитальные взаимодействия.

Гармоничный Юпитер даст партнеров, которые, кажется, самим Богом созданы друг для друга; здесь есть, однако, соблазн создания невидимой, но толстой стены, отделяющей пару от социума и даже собственных детей - читателю понятно, что внутри такой стены заводятся и откармливаются паразиты, которые постепенно могут сожрать энергетику парного эгрегора, после чего синтез разрушается - чаще медленно и мучительно, но иногда неожиданно, в одночасье.

Юпитер в гороскопе семьи покажет уровень ее кармически предполагаемого единства и способы исполнения семейных программ, имеющих отчетливое завершение. Кроме того, Юпитер имеет прямое отношение к социализации семьи, в частности, к ее социальным каналам: здесь ярко манифестирует себя принцип, согласно которому чем выше уровень единства объекта, тем богаче система его связей с внешним миром и тем лучше он вписывается в окружающую среду. В данном случае этот принцип означает, что чем выше единство семьи, тем лучше ее социальная адаптация и шире возможности; наоборот, внутренний раскол нередко ведет к социальному краху кого-то из родителей, трудностям в учебе детей и т.д.

Сильный Юпитер дает семью с высоким уровнем согласования действий всех членов семьи, вольным или невольным. Это не значит, что в ней будет строгая внешняя дисциплина - меркуриальные меры не заменяют юпитерианских энергий, хотя внешне иногда пытаются их симулировать - но и дети, и родители, и старики будут остро чувствовать свою зависимость друг от друга, взаимных отношений и даже личных дел. В такой семье трудно иметь секретные от всех дела, и если муж заводит любовницу, то вполне вероятно, что она будет посылать одежду его младшим детям или проводить воскресенье со старшими. Здесь вероятна сильная клановость, доходящая до снобизма забота о воспитании и образовании детей, склонность причислять близких друзей к членам семьи и сильное интуитивное ощущение семейного эгрегора, весьма отчетливо транслирующего его волю; при каких обстоятельствах это чаще всего происходит, покажет положение Юпитера в доме; например, если он стоит в первом доме, максимальное объединение семьи будет происходить после рождения первого младенца (чем дальше, тем больше, а затем этот эффект распространится на внуков), а при Юпитере в восьмом доме семья особенно остро ощутит себя как единое целое и услышит голос эгрегора при тяжелых детских болезнях, конфликтах родителей друг с другом, перемене места жительства, уходе взрослеющих детей из семьи, смерти стариков и получении богатого наследства.

Юпитер в гороскопе государства покажет скорее характер его имперских амбиций, чем специфический для его народа способ восприятия своего единства:

"Зато говорю, мы делаем ракеты,

И перекрыли Енисей,

А также в области балету

Мы впереди, говорю, планеты всей,

Мы впереди планеты всей!"

Это припев из популярной некогда песенки, в которой советский технолог Петухов объясняет африканскому принцу преимущества родного строя, имеет отчетливое юпитерианское звучание, характерное для Жругра Третьего - эгрегора государства, родившегося в 1917 году, и создавшего великую юпитерианскую империю, которая распалась за смехотворно короткий срок, как только юпитерианская инвольтация третьему Жругру кончилась; на социальном уровне это соответствовало крушению идеала социализма (коммунизма), ставшего для народа отчетливо кукольным где-то в 70-х годах. Для России вообще характерно превосходящее влияние Юпитера при слабом Марсе; часто это обстоятельство оборачивается тем, что великие дела страны при ближайшем рассмотрении оказываются великими бедствиями и катастрофами - типичное протекание крупного неподготовленного синтеза. Так начинал Петр Первый, насильственно объединявший этнический эгрегор Руси с западноевропейским, так продолжал Ленин, внедрявший (сам того не понимая) вульгарно понятое водолейское сознание в только начавшую пробуждаться после долгого крепостного сна Россию, так закончил Сталин, создавший во второй половине XX века феодальную империю, присоединив к России половину Европы. Сходство между идеологией, методами, результатами и последствиями деятельности Петра Первого и Сталина, при всех различиях между их целями, удивительно (уместна даже параллель их предтеч: Иван Грозный - Ленин); возможно, метаисторики будущего найдут этому объяснение, станет понятным и тонкий смысл особой юпитерианской акцентуации династии трех Жругров.

Слабый Юпитер дает государство, не слишком озабоченное собственным единством; вряд ли оно выдаст крупные ассигнования на фундаментальную науку и скорее будет терпеть различные религиозные конфессии и секты, нежели их объединять и преследовать неугодные. В этой стране не будут популярны глобальные проекты, требующие от нее напряжения всех сил, и вообще принципы ее объединения не всегда окажутся непонятными иностранцу.

Юпитер в гороскопе фирмы покажет способ ее консолидации, а также сферы, без проработки которых она невозможна. Фирма с сильным Юпитером должна быть единой, и трещина в руководстве (например, принципиальные расхождения в стратегии) немедленно скажется на ее финансовом положении, конкурентоспособности, моральном климате в коллективе и т.д. Поражение Юпитера означает, что единство достигается с трудом, например, фирма вынуждена заниматься несколькими видами деятельности, в известной мере противоречащими друг другу, претендующими на одни и те же помещения, финансовые источники и т.п.

Юпитер символизирует синтез, который всегда воспринимается как чудо (пусть небольшое). Поэтому юпитерианская энергия показывает способность фирмы творить чудеса - как во внутренней политике, так и в своей внешней деятельности. Юпитер может предложить курс, который помирит два исконно враждовавших направления, объединив их в общей программе деятельности, интересной для обоих. В посреднической фирме Юпитер поможет связать несколько настолько заинтересованных друг в друге предприятий, что в последствии будет непонятно, как они могли существовать отдельно; фирме, занимающейся выпуском товаров, Юпитер поможет создать продукцию, подобной которой раньше не было и, казалось, не могло быть. Таково, например растение пукс, описанное В. Войновичем и представляющее собой выше уровня земли помидор, а ниже - картошку.

Если в фирме ощущается разлад и резкий недостаток юпитерианской энергии, стоит посмотреть на положение ее Юпитера в знаке и доме и поискать там пути синтеза, хотя бы локального. Скажем, при Юпитере в Стрельце можно попробовать сочинить гимн фирмы (лучше, чтобы этим занялись сами сотрудники, среди которых можно объявить конкурс на лучшие стихи и музыку); этот гимн следует исполнять в торжественных случаях - при вручении премий и т.п.

В гороскопе книги Юпитер покажет уровень (кармических) требований к единству повествования, а зачастую также склонность автора к мелкой и крупной философии от первого (или третьего) лица, цель которой вся та же: более выпуклое выражение некоторой общей идеи, связывающей текст воедино. С оккультной точки зрения, положение Юпитера покажет наиболее удобный для эгрегора книги (музы, даймона) способ вдохновлять автора ее концепций в целом; для Юпитера в Рыбах характерно подключение через сугубо мистическое вдохновение на основе этического развития сюжета, для близнецовского - через рациональное осмысление событий ряда произведения.

Плохая проработка Юпитера дает читателю (не говоря об авторе) ощущение аморфности, незавершенности, незаконченности произведения, неясности общего замысла - не в том смысле, что его трудно выразить словами, а в том, что его как будто попросту нет. Поговорка характеризует повествования такого рода как "начать за здравие, кончить за упокой" - так часто бывает, когда материал оказывается сильнее автора. Распространенный миф о том, что герои романа в какой-то миг ожидают и начинают себя вести вопреки воле автора, умалчивает, однако, о том, что они могут разрушить и его замысел целиком, и это будет его поражением: так сорняки душат его огород, и умиляться силой и живучестью лебеды, ромашки, василька или вьюнка с их трогательными лепестками и колокольчиками может только городской житель, считающий, подобно щедринским генералам, что булки на дереве растут и точно в таком виде родятся, как их утром к кофею подают.

Наиболее сильные юпитерианские требования предъявляется к стихам: здесь необходимы связи между строчками (рифмы, строфы), фиксирована последовательность ударных и безударных слогов внутри строк и есть еще ряд других требований, относящихся к семантике и поэтическому эгрегору в целом, не таких жестких, но довольно существенных: например, рифмы и сравнения не должны быть заезженными, на рифму ставятся, как правило, ключевые слова, и т.д. Однако всего этого недостаточно для единства сонета, стихотворения или поэмы: как обычно, меркуриальная и марсовская энергия, даже вместе взятые, не заменят юпитерианской. Зато стихи с сильным проработанным Юпитером заставляют забывать о технических сложностях и кажутся, подобно фугам Баха, опустившимися откуда-то с горных высот целиком, без каких-либо изменений.

* * *

Теперь рассмотрим уровни юпитерианской энергии. В качестве эпиграфов использованы цитаты из цикла "Часть речи" И. Бродского.

Юпитер - Солнце

"Настоящий конец войны - это на тонкой спинке

венского стула платье одной блондинки,

да крылатый полет серебристой жужжащей пули,

уносящей жизнь на Юг в июле".

Hа этой энергии производятся глобальные решения относительно существования того или иного объекта или ситуации, например, о браке, разводе, перемене страны обитания или пола - но, как правило, все это относится не ко мне, а к другому, чья судьба в данный момент оказалась в моих руках. Другими словами, если для человека, который разводится, основная энергетика солнечно-юпитерианская, то юпитерианско-солнечная будет у чиновника в суде, который станет его разводить; то же относится и к перемене гражданства. Так, выглядит слабое юпитерианско-солнечное включение; другие профессии на юпитерианско-солнечной энергетике: юристы, специализирующиеся по уголовным делам, главари воровских шаек, ученые, изучающие пределы прочности материалов, универсальные специалисты по выживанию в экстремальных ситуациях и технике безопасности, главы государств, ведущих большие войны или находящиеся в глубоком кризисе.

Однако все эти профессии связаны со слабым или средним юпитерианско-солнечным включением, а их стрессы - с трансформацией его в солнечно- юпитерианское (например, специалист по выживанию сам попадает в критическую ситуацию). Сильное юпитерианско-солнечное включение в жизни среднего человека - большая редкость, оно часто сопровождается с необычными психическими состояниями и резкими скачками точки сборки в недоступные для нее в обычное время области. Иногда при этом человек видит свою жизнь целиком, но с особой яркостью выступают моменты кардинальных переворотов и выборов - так воображает писатель романист своих героев, обдумывая будущую книгу.

Юпитер - Луна

"...и луна поправляет лучом прилив,

как сползающее одеяло".

Этим вибрациям соответствуют профессии, смысл которых заключается в синтезе объекта, а внешнее содержание - во всесторонней работе и уходе за ним, часто на протяжении всего (или значительной части) его жизненного цикла: например, садовод-селекционер, воспитатель в интернате, мэр города. Отличие юпитерианско-лунного уровня от лунно-юпитерианского принципиально и огромно, хотя соскальзывание с первого на второй может происходить незаметно. Любые юпитерианские вибрации (в том числе и юпитерианско-лунные) воздействуют непосредственно на объект, причем на самые интимные его части и связи, можно сказать на душу его, в то время как лунные оставляют его практически незатронутым, создавая лишь среду вокруг и для него.

Врач юпитерианско-лунного уровня - мечта больного и очевидно недостижимый идеал при современном меркуриально-марсовском подходе к медицине. Он лечит больного целиком, закрывая энергетические дыры под час не там, где они себя манифестируют, и рассматривая каждый орган как систему или часть, но и одновременно и как отражения всего организма. Вероятно, в будущем медицину как науку о болезнях сильно потеснит валеология - наука о здоровье, которая по необходимости будет находится на юпитерианско-лунном уровне (так как здоровье это очевидно юпитерианская категория) и будет изучать естественные для оккультного организма пути возвращения к (динамическому) равновесию при легких нарушениях последнего, оставив случаи тяжелого нарушения, требующие, например, хирургического вмешательства на том или ином тонком теле, профессиональной (марсовской) медицине, которая постепенно также станет оккультной.

Юпитер - Меркурий

"Да и глаз, который глядит окрест,

скашивает, что твой серп; поля;

сумма мелких слагаемых при перемене мест

неузнаваемее нуля".

Это уровень теоретического обобщения, выраженного на материале (или с помощью) структур и законов, свойственных объекту, системе или предметной области. Лучшие ученые-универсалы в своей области выходят на юпитерианско-меркуриальный уровень, проработав марсовско-меркуриальный в нескольких ее подобластях - лишь после этого им открывается синтез, плохо выражаемый в обычных словах и специальных терминах, и маститого ученого начинает тянуть в философию.

Хорошее представление о том, что такое юпитерианско-меркуриальные вибрации, дает оглавление любой книги и натальная карта - но и ту, и другую нужно еще прочитать. Другой пример - обучение спортсменов высшего уровня; здесь тренер должен выйти на юпитерианско-меркуриальный уровень - для того, чтобы на материале конкретных заданий и указаний подключить спортсмена к энергетическому каналу, который синтезирует его низшие тела (плотный шельт) - каждое в отдельности и все вместе; без этого рассчитывать на успех в крупных соревнованиях не приходится. К сожалению, современный большой спорт чаще всего калечит, чем оздоровляет организм, а соревнования физкультурников-"валиоников" ("здоровяков") пока не устраивают, хотя стоило бы подумать в этом направлении; автору видится многоборье очень широкого профиля с обязательной оценкой уровня и устойчивости равновесия плотного шельта до и после соревнований - те участники, у которых они понижаются, призовых мест не получат.

Hа юпитерианских вибрациях существует философия; в юпитерианско-лунном варианте она получается несколько аморфной: автор рассуждает обо всем понемножку, вводит некоторые не вполне ясные категории и еще более расплывчатые законы, которые слабо задевают объект философского обобщения, но дают ему некоторую благоприятную среду обитания, так сказать, высшее благословении на существование. Юпитерианско-меркуриальная философия имеет качественно иной характер: она обобщает совершенно конкретные законы бытия и развития объекта или реальности, ее категории описываются гораздо точнее, а законы в самом деле ограничивают, и весьма существенно, потенциально возможные пути развития, то есть эта философия, в отличии от юпитерианско-лунной, умеет строить и говорить: нет.

Юпитер - Венера

"И улыбка скользит, точно тень грача

по щербатой изгороди, пышный куст

шиповника сдерживая, но крича

жимолостью, не разжимая уст."

Как мистическое переживание сильное включение юпитерианско-венерианской энергетики может дать откровение мира как единого божественного дыхания, имя которому: любовь. Еще более сильное переживание связано с внутренней интеграцией человека, идущего путем бхакти: юпитерианско-венерианская энергетика синтезирует его внутренний мир так, что в нем не остается ни единого кусочка, отделенного от других, и все они светятся любовью к миру и связаны ею как общей религией. Для среднего человека, однако, этот уровень недостижим даже медитативно: в тайных темных уголках его подсознания скитается достаточное количество пауков и мокриц, не выносящих яркого света и умеющих ловко прятаться при медитативных подъемах своего хозяина вверх, к солнцу любви - и синтез происходит со скрипом, то есть интеграция оказывается лишь локальной и поэтому неудовлетворительной.

Профессии, по идеи связанные с юпитерианско-венерианской энергетикой: учитель начальных классов, директор музея изобразительных искусств, дирижер симфонического оркестра, режиссер театра или кино, философ тантрической школы. В жизни обычного человека юпитерианско-венерианские вибрации ощутимы в лучшие моменты его отношений с детьми, особенно когда они начинают вырастать, и иногда, довольно редко - в моменты всепоглощающей любви, когда ее объект символизирует и заменяет весь мир и полностью пропадает чувство разделения между ним и мною.

Юпитер - Марс

"Зазимуем же тут, с черной обложкой рядом,

проницаемой стужей снаружи, отсюда - взглядом,

наколов на буквы пером слова,

как сложенные в штабеля дрова."

Философия юпитерианско-марсовского уровня может выступать как инструмент в реальном (марсовском) преобразовании мира, то есть попросту говоря, она может работать, причем иногда ее возможности существенно превосходят марсовские достижения самого высокого уровня, и это производит впечатление чуда. В математике такие эффекты иногда называют "силой общих соображений"; Шерлок Холмс именовал их "дедуктивным методом".

На юпитерианско-марсовский уровень выходят профессионалы высшего класса (Марс-Марс), осваивая несколько смежных специальностей и внезапно (или постепенно) синтезируя свои знания и умения в некоторую высшую интуицию, достаточно определенную, но слишком тонкую, чтобы ее можно было выразить в конкретных терминах, относящихся к освоенным специальностям, профессиям и предметным областям.

В наш век разделения и узкого профессионализма люди ценятся примерно как буровые скважины: по глубине и тяжести прохождения грунта. Трудно, конечно, быть одновременно блестящим композитором, поэтом и танцовщиком; тем не менее, есть люди разносторонних и синтетических дарований и нередко им кармически предусмотрено развивать их все - хотя бы и ценой снижения уровня раскрытия каждого из своих талантов в отдельности. Сильная юпитерианско-марсовская энергетика означает, что человек делает хорошо все, чем он занимается, и все это вместе соединяется в единую (по крайней мере, для него самого) картину его жизни - это и есть самоактуализация на высоком уровне, хотя, заметим, самых высоких достижений ни в социализации, ни в узкопрофессиональном отношении у человека не может быть. Для женщины это может быть судьба домашней хозяйки, которая по существу, эзотерическими глазами, является жрицей семейного очага и вполне способна быть женой или матерью (социально, профессионально или духовно) великого человека - но совершенно не сводиться к этой роли.

Юпитер - Юпитер

"Как поздно за полночь ища глазунию

луны за шторами зажженной спичкою,

вручную стряхиваешь пыль безумия

с осколков желтого оскала в писчую".

Это - уровень метафилософии, или философии, предметом которой является та или иная философская система или системы. Типичный пример - теоретическое групповедение, то есть философия поведения группы, которая рассматривается как сложный синтетический объект, состоящий из нескольких людей-микрокосмосов; теоретическая социальная психология находится (в лучшем случае) на юпитерианско-меркуриальном уровне, так как рассматривает отдельного человека как более или менее сложную схему.

На юпитерианско-юпитерианском уровне выступает спортсмен, исполняющий сложную комбинацию, в которую органично вписываются его собственное тело и гимнастический снаряд; практически невозможно написать на сильной юпитерианско-юпитерианской энергетике роман, зато короткие стихотворения философского плана, признаваемые шедеврами, тяготеют именно к ней. Естественный юпитерианско-юпитерианский жанр это философский афоризм - квинтэссенция возможной философской системы или концепции.

Работа на юпитерианско-юпитерианском уровне являет большой соблазн для начинающего теоретика и доморощенного философа, для которых более чем естественным и несложным представляется построение - первым делом - всеобщей теории всего или, на худой конец, данной области знаний, скажем, ботаники. Опытные специалисты прекрасно знают, что такого рода философия или бессмысленна, или бесплодна, или чрезвычайно трудно достижима и обычно требует разработки специального сложного и абстрактного языка. На бытовом уровне юпитерианско-юпитерианская энергия находит свое выражение в обобщениях высокого уровня (чаще всего беспочвенных), кратких и энергичных изречениях или жестах с неочевидным и весьма расплывчатым смыслом, претендующим на всеобщность - атманическую, буддхиальную, каузальную, ментальную, астральную, эфирную и физическую, например:

"Прячась в логово свое,

волки воют "е-мое".

(И. Бродский)

Юпитер - Сатурн

"Ты не птица, чтоб улететь отсюда;

потому что, как в поисках милой, всю-то

ты проехал вселенную, дальше вроде

нет страницы податься в живой природе".

На этой энергии происходит синтез объекта в реальных условиях, когда, в частности, выясняется, есть ли воля, Божья на его создание сейчас, здесь, теми инструментами и из тех материалов, которые были предусмотрены. Наиболее типичный пример это зачатие ребенка, которое происходит всякий раз как чудо, ибо число факторов, ему препятствующих, неисчислимо, и потому его вероятность, согласно современной медицинской науке, практически равна нулю.

Когда происходит синтез (физическая сборка и первые испытания) объекта, созданного человеческими руками, проясняются многие ранее неочевидные обстоятельства, но и возникают многие неучтенные препятствия; удастся ли их преодолеть, зависит от юпитерианско-сатурновской энергии его создателей и сборщиков. Нехорошо, например, если гайка, которую нужно завинтить, находится в замкнутой со всех сторон камере - но в изделии, сделанном с хорошим юпитерианско-сатурновским запасом, половину гаек можно вообще не завинчивать. Почву под зданием Московского Государственного Университета пришлось заморозить, дабы он не уплыл в Москву-реку и далее по течению в Каспийское море - так материализовалась недостающая первоначально юпитерианско-сатурновская энергия в комплексе: Храм учености + Воробьевы горы (на которых он стоит).

Юпитерианско-сатурновская философия это синтетическая система, создаваемая для реальности, внутри которой находится сам философ, и под час такие системы оказываются для их авторов куда более синтетичными и эффективными, чем прославленные классические и современные философии Запада и Востока: и ошибки, и достоинства, и белые пятна своей философии автор испытывает на себе, и эта обратная связь порой приводит к прекрасным результатам, особенно при сильном Юпитере автора концепции; к сожалению, общесоциальное значение такие персональные синтетические философии получают крайне редко.

* * *

Сильный Юпитер дает человека, вокруг которого всегда что-то происходит; при этом не обязательно он сам организует это действие: мощные центростремительные и центробежные силы сначала привлекают к нему людей, а затем неудержимо их отталкивают, проведя через опыт, который что-то необратимо меняет. Те немногие близкие родственники и друзья, которые находятся с этим человеком постоянно, знают, как нелегко удержаться на близкой к нему орбите. Он любит доводить дела до конца, часто даже начатые другим человеком или несколькими людьми; любимый вид его деятельности - на стыке нескольких направлений, каждое из которых может быть им усвоено не слишком глубоко, но результат его усилий порой превосходит возможности любого узкого специалиста.