Главная | Обратная связь

Глава двадцать вторая

О смерти первосвященника Аристобула и Гиркана, а также жены Ирода,Мариаммы.

1. Внешнее счастье Ирода было, однако, омрачено горькими испытаниями всобственной семье, и виновницей его несчастья была жена, которую он так нежнолюбил. Вступив на престол, он удалил свою прежнюю жену Дориду, которая былародом из Иерусалима и на которой он женился, когда еще вел жизнь частногочеловека, и женился на Мариамме, дочери Александра, сына Аристобула. Этот союзсделался для него источником семейных раздоров еще раньше; но неурядицыувеличились еще больше после его [98] возвращения из Рима.Сперва он из-за сыновей, прижитых им с Мариаммой, изгнал из Иерусалима своегосына от Дориды Антипатра, позволив ему являться в город только в праздники.После этого он лишил жизни деда своей жены, Гиркана, прибывшего к нему изПарфии и навлекшего на себя его подозрение в заговоре. Барцафарн, при своемвторжении в Сирию, взял Гиркана в плен, но соплеменники его по ту сторонуЕвфрата{188}, тронутые его печальной судьбой,выпросили ему свободу. Если бы он слушался их предостережений и не ехал кИроду, то он бы не потерял жизни; но брак его внучки был для него приманкой,принесшей ему смерть.

Надеясь на родственные узы с Иродом и преследуемыйгнетущей тоской по родине, он отправился туда. Впрочем, Ирода он восстановилпротив себя не потому, что действительно стремился к царству, а потому, что тотсознавал, что корона принадлежит Гиркану{189}.

2. Из пятерых детей, которых родила ему Мариамма, были две дочери и трисына{190}. Младший из них воспитывался в Римеи там умер; старшие два сына, частью вследствие высокого происхождения ихматери, частью потому, что они родились, когда их отец носил царский титул,были воспитаны по-царски; главным же образом это заботливое воспитание быловызвано любовью Ирода к Мариамме – любовью, которая с каждым днем все сильнееразгоралась и до того поглощала его существо, что он даже не чувствовал техогорчений, которые он испытал из-за любимой им женщины. Ибо как велика была еголюбовь к ней, так же велика была ее ненависть к нему; а так как ее отвращение кнему было основано на совершенных им поступках, а сознание, что она любима,придавало ей смелость, то она открыто укоряла его в том, что он сделал с еедедом Гирканом, а также братом ее Аристобулом. И последнего, невзирая на егоюность, Ирод не пощадил, а убил после того, как он этого семнадцатилетнегоюношу возвел в сан первосвященника. Когда Аристобул в день праздника, одетый всвященное облачение, выступил перед алтарем, заплакал весь собравшийся народ.Это одно уже решило судьбу юноши: в ту же ночь он был отослан в Иерихон и там,по приказанию Ирода, был утоплен галатами в пруду.

3. В этом Мариамма упрекала Ирода и осыпала жестокой бранью также его мать исестру. Царь сам, покоряясь своей страстной любви, спокойно выслушивал ееупреки; но в сердцах женщин поселилась глубокая вражда, и они обвинили ее (что,по их расчету, должно было произвести на Ирода [99] самоесильное впечатление) в супружеской измене. К числу многих интриг, сплетенныхими с целью подтверждения обвинения, принадлежал рассказ о том, что она послаласвой портрет Антонию в Египет и так в своей непомерной похотливости заочнопоказала себя человеку, который всем известен был как сластолюбец и который могприбегнуть к насилию. Эта весть как громом поразила царя. Любовь и без тогосделала его в высшей степени ревнивым; но тут он вспомнил еще об ужасахКлеопатры, погубившей царя Лизания и араба Малиха. Ему казалось, что не толькообладание женой, но собственная жизнь его подвержена опасности.

4. Собравшись в путь, он вверил свою жену Иосифу, мужу своей сестры Саломеи,– человеку вполне надежному и вследствие близкого родства преданному ему – иприказал ему втайне лишить жизни Мариамму, если его убьет Антоний{191}. Иосиф же открыл эту тайну царице – отнюдьне со злым умыслом, а только для того, чтобы показать царице, как сильна любовьцаря, который и в смерти не может остаться в разлуке с нею. Когда Ирод, посвоем возвращении, в интимной беседе клялся ей в своей любви и уверял ее, чтоникогда другая женщина не может сделаться ему так дорога, царица возразила: «Ода, ты дал мне сильное доказательство твоей любви тем, что ты приказал Иосифуубить меня!»

5. Едва только Ирод услышал эту тайну, он, как взбешенный, воскликнул:«Никогда Иосиф не открыл бы ей этого приказания, если бы не имел преступныхсношений с нею!». Свирепый от гнева, он вскочил со своего ложа и бегал взад ивперед в своем дворце. Этот момент, столь удобный для инсинуаций, подстереглаего сестра Саломея и еще больше усилила подозрение против Иосифа. Обуреваемыйревностью, он отдал приказ немедленно убить их обоих{192}. Но вслед за страстной вспышкой вскоре настало раскаяние;когда гнев улегся, в нем вновь воспламенилась любовь. Так сильно пылала в немстрасть, что он даже не хотел верить ее смерти, а, мучимый любовью, взывал кней, как к живой, пока, наконец, приученный временем, он также горестнооплакивал мертвую, как горячо любил живую{193}. [100]