 |
|
Брак Тигр – Обезьяна
Оба знака закрыты, отсюда некоторая камерность союза, романтизм на восточный манер. Красота брака доходит до абсолюта, весь вопрос в том, кто это увидит.
Брак Тигр – Дракон
Здесь романтизм получает мощное подкрепление от взлетности, свойства очень близкого к романтизму Поэтому перспективы весьма интересны. Главное – не стремиться эту сказку сделать былью, не спускаться на грешную землю.
Брак Собака – Крыса
Вновь взаимная фатальность, а стало быть, неслучайность встречи, неслучайность любви. Энергетика союза на грани, вероятность срыва слишком велика.
Брак Собака – Обезьяна
Знаки приземленные, конкретные, деловые. Может быть, это не лучшая основа для романтизма, однако в романтическом браке бывают любые чудеса, в том числе и рай в шалаше, так почему бы не быть и приземленному романтизму?
Брак Собака – Дракон
Неожиданная встреча двух ортодоксальных знаков. При этом романтизация достигает абсолюта, ибо романтизируется все, взлетности противостоит приземленность, космическому оптимизму меланхолия, самостоятельности фатализм. Все это очень сильно повышает требования к соблюдению правил романтической игры.
Брак Лошадь – Крыса
Увы, это не романтический брак, а векторный. А как бы все могло быть хорошо.
Брак Лошадь – Обезьяна
Две самостоятельные личности, привыкшие заботиться о себе, не взывая к помощи других. Дополнительных стимулов к романтизму у них нет, но и противопоказаний тоже. Нужна лишь жажда любви, ну а нежности у обоих знаков хоть отбавляй.
Брак Лошадь – Дракон
Почти точная копия предыдущего знака. Дракон чуть менее нежен, но зато более мечтателен. Чаще бывает вариант, когда Дракон – муж.
Брак Змея – Кот
Два счастливчика, вполне могут укрепить свои отношения с фортуной. Брак будет счастливым, если Кот добавит мечтательности, а Змея нежности.
Брак Змея – Кабан
Два закрытых знака абсолютной романтизации. Разнеженность одного против мужества другого, пионерство против реализаторства, оптимизм против драматического видения мира. Диапазон возможного счастья сужается, но зато растет его интенсивность.
Брак Змея – Коза
Увы, вновь исключение. Вместо романтики векторная неразбериха. А ведь все было бы возможно, ведь оба так нежны.
Брак Бык – Кот
Вновь два счастливчика. Однако брак не так уж популярен. Предпочтителен вариант с женщиной-Быком.
Брак Бык – Кабан
Два знака возмужания, а стало быть, больше всего подходит романтизм туристско-военизированного типа. Иногда помогает обоюдная любовь к животным, природе.
Брак Бык – Коза
Еще один брак абсолютной романтизации. Противоположность по чувствительности, по энергетике, по судьбе. Так что очень важно не промахнуться, и тогда счастье будет беспредельным. Но и риск неудачи здесь слишком высок.
Брак Петух – Кот
Еще один несостоявшийся брак абсолютной романтизации. Векторная буря правит здесь свой бал, а счастье было так близко, так возможно.
Брак Петух – Кабан
Два пионерских знака, любят все новое, все необычное. Свежесть романтических отношений их устроит. Однако застоя в отношениях допускать нельзя.
Брак Петух – Коза
Еще два пионера. Однако энергетический фон тут много слабее. Предпочтительнее, разумеется, тот случай, когда Петух – жена.
Духовный брак
Футурология брака
Чтобы понять смысл духовного брака, необходимо оценить общий эволюционный процесс института брака, понять, откуда и куда двигается это, казалось бы, совсем простое дело по воссоединению мужчины и женщины в единое целое.
Любой народ ведет свою историю с патриархальных времен. Разумеется, что у всех все было по-разному. Однако, не рискуя ошибиться, можно сказать, что у всех народов основные принципы организации семьи сходны между собой. Главное заключалось в разделении труда на мужской и женский. Это очень выгодно в трудные времена: один полностью отвечает за кухню, воспитание детей, одежду, другой отвечает за добычу денег или еды, защищает семью (общину, государство) от врагов, делает тяжелую, но необходимую работу...
Стоит ли объяснять, что оборотной стороной патриархального брака, патриархального бытия было закрепощение женщины, выключение ее из большинства социальных процессов.
В дальнейшем, с увеличением общей продолжительности жизни, с ростом образованности и культурного уровня населения в целом, положение женщин медленно, но верно стало изменяться. Исчезла политическая и экономическая обоснованность как разделения труда, так и многодетности – двух краеугольных камней патриархального брака.
Революционным является момент, когда женщины в массовом порядке пошли на службу. Возникшая ныне иллюзия, что женщин вновь удастся загнать в домашнюю резервацию, глубоко ошибочна и наивна. К патриархальному браку возвратиться невозможно. Стереотип патриархального брака, безусловно, разваливается и может быть сохранен лишь как музейный экспонат.
Разрушение устоев патриархального брака должно сопровождаться рождением стереотипа равного брака, однако сам по себе равный брак объективно слабее патриархального, да и установить его в один день по всей стране невозможно. В результате мы имеем то, что имеем, а именно жесточайший кризис брака. Искать при этом способ возвращения в прошлое бессмысленно, точка возврата пройдена, надо идти дальше. Однако выбор все же есть: либо застрять, на западный манер, в дебрях равного брака, либо, зажмурившись, прорываться вперед, в будущее, к стереотипам брака духовного, брака очень сложного, неоднозначного, но намного более прочного, чем брак равный.
Можно сколько угодно говорить о вхождении России в мир Запада, мир капитализма, мир правовых государств, однако примирить русскую естественность, душевную широту и веру в судьбу с жесткими и прагматическими правилами равного брака очень трудно.