Главная | Обратная связь

ГЕОРГИЙ МИХАЙЛОВИЧ ШУМАРОВ (род. в 1932 г.)

Георгий Михайлович Шумаров— писатель того поколения, которое принято называть шестидесятниками. Это значит, что он, как многие в это время, ощутил необходимость говорить о человеке не только как единице общественной жизни или функционере, но прежде всего как о главном явлении, сквозь которое только и возможно оценить эту самую общественную жизнь. Счастье или несчастье человека, его чувства, размышления, психологические движения души — то, чем живет каждый человек ежедневно, на первый взгляд кажущееся неважным, а на самом деле составляющее содержание жизни каждого, — все это стало предметом художественных размышлений. Для Шумарова человек одновременно является личностью и профессионалом в своем деле, потому что наш век все же формирует не абстрактную личность, а исторически очень конкретного человека, всеми сторонами своего бытия связанного с обстоятельствами жизни, проявляющегося в этих обстоятельствах так, что помимо них он просто перестает существовать. Проблема человека в литературе волнует и писателей крупного масштаба, и тех, кто, не претендуя на статус классиков, создает основной корпус литературных произведений своего времени. Г.М. Шумаров — хороший, основательный писатель, которому можно доверять по принципу правды. Он описывает ту жизнь, которую знает, человека, которого понимает, того, кто не просто живет рядом с ним, а думает так же, как он сам, и стремится к тем же идеалам, к которым стремится и он. В то же время его герои живут своей жизнью, писатель просто сумел их понять и ввести в свойственную им жизненную колею. Так создаются его сюжеты. Это наш быт, это наш профессионализм, это наши чувства, радости и печали. Знать творчество Шумарова — значит, понять определенную эпоху жизни нашей страны, увидеть мир простого интеллигента, не претендующего на гениальность и не презирающего людей своего поколения, потому что они стали тем, что есть, по обстоятельствам и по воспитанию. Шумаров — один из тех писателей, которые представляют литературный процесс, писатель талантливый, интеллектуальный, литературный труженик, чья творческая работа создает полноту представлений о реалиях эпохи.

Региональная литература, отличающаяся особым «провинциальным» взглядом, часто остается не востребованной читателем. Когда мы говорим о «провинциальности» региональной литературы, мы имеем в виду не низкий уровень художественной философии или расхожесть художественных идей. Мы имеем в виду совсем другое. Провинция всегда оставалась в России хранителем памяти, носителем глубокого утвердительного мировоззрения, местом фокусирования основных вопросов, волнующих общество. Только делалось это проще и доступнее, можно сказать, наивнее и спокойнее, растворяясь в постоянном ежедневном труде обыкновенных людей. Отсюда и особая повествовательная манера писателей такого плана, ориентированная на мышление своих земляков и вызывающая у них неподдельный интерес. Г.М. Шумаров — писатель Ставрополья, несмотря на то, что его творческая карьера начиналась далеко за пределами края. Родился Георгий Михайлович 15 мая 1932 года в селе Маис Пензенской области в семье военнослужащего, что не могло не отразиться на творческом и жизненном пути писателя. Учился он в девяти школах, расположенных в разных краях страны, и каждому уголку нашей родины нашлось место в его книгах. Тема дороги-пути, переходящая из произведения в произведение, приходит из детских лет: «Дорога на Самару, Челябинск и дальше на Забайкалье и Приморье <…> стала главной в моем детстве: много раз я проезжал по ней до войны, во время войны, и после пришлось… Потом пошли другие дороги: Крым, Ленинград. Они не вернули меня в мое село…» («Улица, которую я любил»). К детским же годам относится и первый литературный опыт: «Я в третьем классе вдруг стал ритмично складывать строчки. Можно было бы не упоминать об этом, но факт первых поэтических проб совпал с памятным событием первого непризнания: в школьной стенной газете не приняли мои стихи. Помню, я сильно страдал, но надо переболеть этим, чтобы развить иммунитет: с тех пор к издательским и редакционным отказам я относился довольно спокойно». Легкая ирония этих слов говорит о довольно трудном процессе выработки писательской ответственности за свое творчество и отсутствии суетного желания славы любой ценой. Шумаров пишет, потому что живет рядом со своими героями и хочет, чтобы о них знали другие. Это творческая установка писателя. После окончания школы Г.М. Шумаров поступил в медицинский институт, но любовь к слову не ушла. Феномен врача-писателя имеет свои яркие прецеденты в русской литературе — А.П. Чехов, М.А. Булгаков. Вероятно, медицинская практика сталкивает писателя с такими острыми жизненными ситуациями, драмами человеческих судеб, которые дают богатый материал для «инженеров человеческих душ», для понимания человеческой психологии и переживаний. Человек физический и человек духовный соединяются во взгляде такого писателя. Здесь четко осознается отсутствие права на ошибку, поэтому и к слову они относятся осторожно и взвешенно, их повествование выверено и верно, как орудие хирурга. Первая публикация Г.М. Шумарова пришлась на время учебы в медицинском институте. С тех пор на тридцать с лишним лет установился паритет медицины и литературы в его судьбе.

С 1964 года его жизнь связана с городом Ставрополем. Здесь родились его дети, внуки, здесь он многие годы работал хирургом. Здесь были опубликованы и увидели читателя многие его книги. Первый период его творчества приходится на 1960-е годы. Тогда написаны книги «Люди молодые»(1961), «Парень, живи!» (1963), «Круглый стол на пятерых» (1966), «Письма идут медленно» (1970) и др. Состояние страны этого периода не могло не отразиться на творчестве писателя, всеобщая искренняя вера в утопически-идеальное устройство государства, где все равны, где основными принципами человеческих отношений являются правда, честность, составляют пафос его произведений. В своих книгах он отражает жизнь поколения. Тогда Шумарова читали в каждом доме, потому что он понятно и убедительно писал о людях, которым и были адресованы его произведения, о людях простых, верящих, стремящихся. Его сюжеты понятны, а главное, близки читателю. Художественное исследование писателя фокусируется на сложных и неоднозначных отношениях людей. Любовь, являющаяся предметом описания, не идеализируется, автор высвечивает все грани этого непростого чувства, все его преломления. Она не является ни частью антиномии чувства и долга, ни единственным идеалом, к которому должна стремиться сущность человека. Она является хоть и неотъемлемой, но все же частью сложного жизненного пути, ее можно почувствовать где угодно: в бомбоубежище, на вечере художественной самодеятельности, в больнице у раненного друга. Героиня не предстает в образе прекрасной дамы в свете луны, она обычная живая женщина, со своими желаниями, устремлениями, недостатками, она интеллектуальна, своенравна, «она сама за себя может постоять» («Письма идут медленно»). Некоторая вполне объяснимая тенденциозность книг, написанных в эти годы, не умаляет их культурно-художественной ценности. Сквозь идеологические контексты глубоко утверждаются общечеловеческие проблемы. Так, семейная драма потери отца в рассказе «Сон Мишки Шуртакова», воспринятая глазами ребенка, превращается в тонкий трогательный психологический рассказ, интересный и переключениями с авторского слова на детское, и драматизмом ситуации, удвоенным благодаря наивному освещению детского восприятия.

Уже в первых произведениях Г.М. Шумаров показал себя мастером малой прозы, умея выписать судьбу человека буквально несколькими словами, показать его характер, сложные жизненные ситуации. Его герои глубоко положительны и содержательны. Писатель обращает внимание не только на внешне видимые черты человека, но и на его потенциал, который может проявиться совсем неожиданно. Верить человеку и надеяться на лучшее в нем — это тот воспитательный аспект творчества, который всегда дорог автору, желающему, чтобы его произведения не канули в вечность и сделали мир немножко лучше. В рассказе «Будем бродить всю ночь» основной соперник главного героя, «не всегда играющий честно», проявляет силу духа и мужество, спасая ребенка. В книгах Шумарова 1980-х годов заметно растет мастерство изображения характера и глубина психологизма, чувствуется не только умение органично и интересно выстраивать сюжет, но и зрелость писательского таланта, овладевшего своим собственным словом, по которому его можно отличить от других. У Шумарова это ясность и четкость стиля, предельный лаконизм в использовании приемов украшения, словесных эффектов. Он говорит просто, а это, как известно, достигается и серьезным трудом, и требовательностью к себе, когда важным становится не столько то, о чем написано, сколь то, как написано обо всем, что волнует писателя. Его волнуют проблемы, синтезирующие сразу многие стороны жизни: война и мир, любовь и верность, семья и мечты, сомнения и страдания — «Ни эллину, ни варвару», «Такой ты мне должна присниться», «Сон на Черном плесе». Так, в повести «Такой ты мне должна присниться» в тонкой и сложной психологической ситуации сталкиваются чувства и мечты человека. Война противна человеческому существу, и она никогда не убьет любви. Да, косы надо остричь, но невозможно ножницами отрезать простых, мирных переживаний. И пусть пока война диктует свои законы, заставляет жить одним днем, но в этом одном дне заключены и планы на всю жизнь, и характеры, и преодоление этого дня во имя будущего.

Тип писателя ненавязчивого, полностью отдающего себя в руки читателю, на его суд и при этом не изменяющего своим представлениям о писательской задаче, не идущего на поводу у моды, — это не очень распространенный тип. И не всегда он в полную меру пользуется признанием критики. Но это тем не менее всегда — свидетельство основательности творчества и дает право на авторитет, что и можно считать характерной чертой писательской деятельности Г.М. Шумарова. Последние произведения писателя созданы в наши дни, когда все мы прошли через жестокий мировоззренческий кризис, поняли то, что не всегда хорошо понимали раньше, когда потребовалось простить других и обвинить себя, когда перед всеми нами выросли в полный рост творческие личности, принижаемые и даже попираемые раньше, когда открылись трудные истины. Мотив покаяния, вообще свойственный русской литературе, зазвучал и в творчестве Г.М. Шумарова. Одним из наиболее значимых произведений можно назвать «Стол Пастернака» (сборник «Улица, которую я любил»). Это рассказ-покаяние, авторская исповедь, сегодняшняя рефлексия писателя. Он диалогичен, здесь много голосов, откровенно осмысливающих самые острые проблемы прошлого. Особое внимание уделяется конфликту истинного творчества, которое всегда трудно пробивает себе дорогу, и псевдолитературы с ее быстротечной популярностью, создаваемой номенклатурным мышлением и партийным руководством: «Писательская гордыня жадно вбирала влагу партийных окроплений, какие делали неглупые партийные секретари». Тенденция к «усреднению» помогала бездарности и губила таланты. Но, может быть, главное в этом рассказе — тот тон грусти, который освещает в мыслях писателя всю пройденную собственную жизнь. Создан образ интеллигента, чье творчество и чья философия жизни проверяется прежде всего совестью — единственной правдой, свидетельствующей о высокой позиции самосознания и нравственности. Образ этот, конечно, автобиографичен.

Приведем рассказ из одноименного сборника – о времени, из которого произросли основные убеждения и нравственные качества героев Г. Шумарова.