 |
|
Пылесосы в космосе и на Земле
Действительно, быстрое познание истины и интенсивное развитие в области психологии, философии, естествознания, медицины, агрономии, геологии и органической химии дает потрясающие плоды. Анастасия не рассказывает о том, как работают реальные механизмы. Это Мегре не интересно. Это и так все знают, и проверить могут. Лучше пусть Анастасия чего-нибудь новое изобретет. Чего никто не знает, и проверить не сможет.
Например, принцип действия летающей тарелки[69]. Начинается, как обычно издалека, излагаются банальные вещи, с которыми спорить невозможно. Энергия взрыва, все такое. «Движение всех ваших механизмов, абсолютно всех, основано на энергии взрыва»[97].
Как всегда, почти согласен. Только слово «абсолютно» смущает. Что это интересно взрывается у велосипеда? А у парохода? А у электровоза? А у атомохода? А у газовой турбины? А на гидроэлектростанции?
Я не физик, но, по-моему, не каждое расщепление материи, или ее переход из одного состояния в другое называется взрывом.
Но тут Пузаков-Анастасия применяет стандартный прием развитого фантазирования, называемый от противного.
Если твердое можно взорвать и получить газ, то освобожденная энергия дает толчок летательному аппарату.
Если газообразное вещество преобразовать в твердое, то должен получится тот же эффект. Да?! А почему это у меня холодильник еще не взорвался, исправно превращая водяной пар из воздуха в лед на своих стенках? Я здесь могу быть не прав, но мне кажется, здесь опять скрывается какая-то нелепость. Как обычно.
В природе подобным образом, якобы, работают некие микроорганизмы, которые и являются двигателями летающей тарелки. Они всасывают воздух и создают разреженное пространство, которое Пузаков называет почему-то вакуумом, перед тарелкой, куда ее и засасывает.
У меня натура экспериментальная. Мне все интересно самому попробовать.
Вот включаю пылесос, который, работает по тому же принципу и…
Пыль летит навстречу, бумажку положил – бумажка летит. А пылесос не летит. Тяги не хватает. Хорошо. Представим, что тяга увеличилась в десятки, сотни раз. Не полетит. Уверен на 100 %. Сопротивление окружающей среды не даст. Воздух со всех сторон будет стремится, вместе с влагой, снегом, птичками и самолетами.
Так что, летающая тарелка по принципу пылесоса невозможна принципиально. Так же как и вечный двигатель, использующий только свою энергию.
Тем более, в космическом пространстве. Хотя Анастасия и права здесь, «абсолютно пустого пространства не бывает», но одной молекулы газа на десятки миллионов километров тут не хватит. Кушающие воздух амебы помрут от голода, пока ищут ее.
Покажите мне такую тарелку, которая работает по принципу Анастасии, и я поверю в ее технические познания. Наверное, не только я.
Но тут Анастасия предусмотрительно выдает великолепный метод, по которому, как могут заявить ее поклонники, на данный момент создание такого летательного аппарата невозможно.
1. Надо в банку с водой бросить чайный гриб. От ее откровений иногда в ступор можно впасть. Он, видите ли, похож на летающую тарелку. Володя, вы издеваетесь над читателями? Книга тоже похожа на птицу, если ее развернуть. Но никто же не пытается книгу учить летать?
2. Добавить для затвердевания некий микроорганизм. Как называется, Анастасия не говорит. Я думаю, не знает, но предполагаю, что пивные дрожжи. А ежели еще и змеевичок прикрепить, да в теплое место поставить… Тут не только летающие тарелки, тут и сами зеленые человечки нарисуются.
3. Этот «так называемый микроорганизм можно выработать или точнее зародить усилиями мозга, ну воли, как бы яркого представления»[98]. Куда же нам без визуализации. Еще Луиза Хей писала – визуализируй как мы, визуализируй с нами, визуализируй лучше нас.
4. Для этого «Необходимо несколько десятков человек, обладающих такими же способностями, и делать это нужно в течение года примерно»[99] Вот тебе, бабушка и Юрьев день… Так вы вечно будете эту тарелку выращивать. Пока их воспитаешь этих «суперменов» и «супервуменш», пока уговоришь тарелку сделать, да еще кто-нибудь чего-нибудь не правильно нафантазирует в течение года… Да еще надо несколько десятков людей заставить эти организмы в чайный гриб залезть. Тут Белка со Стрелкой быстрее до звезд доберутся.
Как вы думаете, откуда Анастасия о тарелках знает?
«Они приземлялись здесь и я, ну, как бы, помогала им отремонтировать ее»[100]
Вот и все. Аут. Клиника.
Она уже и до зеленых человечков договорилась.
Шутил я, шутил, насчет змеевичка и пивных дрожжей, да видимо в точку попал. Delirium tremens, понимаешь. Белая горячка.
Причем 104 страниц она рассуждала о том, как плох технократический мир, как надо правильно жить, питаться, растить детей вместе с природой и только тогда мы станем лучше…
И вдруг на 105 странице, когда Анастасия рассказывает об инопланетянах, которые по логике событий, должны были сами вырастить из чайного гриба летающую тарелку усилиями мозга, значит идущие не по технократическому пути, а по пути гармонии с природой, высказывает потрясающую фразу, после которой, в очередной уже раз, книга может лететь псу под хвост:
« - Они намного умнее нас? - Совсем нет, до человека им неизмеримо далеко, они боятся его, не приближаются хотя и очень любознательные»[101]
Объясните мне, безграмотному, если им до человека НЕИЗМЕРИМО далеко, зачем нам, грешным, НЕИЗМЕРИМО далеко возвращаться назад, к первоистокам, когда человек, как зверь, рылся в земле голыми руками?
Мда. Отобрала, видимо, Анастасия у них «мысленный парализатор» и направила его на Пузакова. А он уже его на читателей книги пытается направить.
Помимо пылесоса в космосе, Анастасия тем же методом предлагает разрешить загазованность городов.
На 35-40 % процентов между прочим.
Просто повесить на бамперы машин коробочки с дырочками. Пыльный воздух всасывается – выходит уже очищенный на 20 %. Еще через месяц городской воздух очистится до 40 %. Если на всех машинах поставить. Только вот одна проблема. Не сказала Анастасия Владимиру, что в эти коробочки нужно класть. «Ты сам немножко подумай. Совсем просто это»[102]
Книга вышла в 1998 году. Сейчас 2005. Так и не догадался Владимир о содержимом коробочек, раз они не появились на улицах наших городов.
А ведь действительно просто. Фильтр поставить. Только, почему именно на 40 % пыли станет меньше, я не знаю. Предполагаю, что цифры взяты с потолка. Или с этикетки известного напитка из ближайшего гастронома. К 111 странице я уже убедился, Анастасия устами Владимира Мегре-Пузакова несет, как правило, различную околонаучную ахинею. Так что и здесь тоже самое.
Пораженный в голову ее умом, Мегре предлагает Анастасии посоревноваться с компьютером. Она с неохотой соглашается.
Опять же, 6 лет прошло с выхода книги, а о подобном соревновании никто ничего не слышал... «Теперь хочу призвать фирмы, выпускающие современные компьютеры, вступить в соревнование по решению вышеизложенной задачи»[103]. Это по поводу очистки воздуха. Обещал, кстати, три месяца на решение задачи.
Я, тоже, кстати, пораженный ее умом, только по-другому, предлагаю в свою очередь другое соревнование. С Гарри Каспаровым партейку в шахматы. Слабо? Или с богословами различных конфессий побеседовать. Лучше с православными, коль вы Анастасия и Владимир, так часто ссылаетесь на Библию и православных святых.
Только ответа мне не будет.
А если и будет, то из серии: «Не отвлекайте нас, мы важными делами занимаемся, дачникам советы даем». А вот зимой давайте соревнование устроим, когда природа спит, дачники в теплых квартирах сидят, а Мегре с Анастасией все одно делать нечего.
Все равно не снизойдут. Обзовут фанатом или биороботом и на этом спор кончится.
Ибо, что такое для Мегре и Анастасии – наука?
«Наступит время, человечество поймёт. Учёный самый крупный к бабушке на огород придёт. Изголодавшийся, попросит он помидор себе на пропитание. Учёный и его творения мнимые той бабушке сегодня не нужны. Она про них не знает, да и знать не хочет. Она спокойно без учёного живёт. А он не может без неё прожить. Он - в мире иллюзорном, бесплодном, в никуда ведущем. Она - с Землёй естественной и с Вселенной всей. Она нужна Вселенной, он не нужен»[70]
Вот так. Университеты – рассадники бесполезности. Бабушке они не нужны. А вот то, что сам Мегре легко пользуется «мнимыми» творениями ученых об этом, как-то не говорится. Например, компьютер, с помощью которого он издал свою серию. Одежда, которую он носит. Самолеты и поезда, которые его перевозят с конференции на конференцию.
Если у Мегре критерий истины – бабушка в огороде с выращенным помидором, тогда почему он не пишет, что та самая бабушка лечится с помощью «иллюзорных» лекарств, выдуманных тем самым «изголодавшимся» ученым. И по чьей вине сегодня ученый изголодался? Уж, не по вине ли подобным мракобесов, пытающихся науку заменить своей «анастасийщиной»?
Да и к религиям мира Мегре относится с явной прохладцей. Заискивания перед ними закончатся в третьей книге: «Эй, вы, себя назвавшие учителями Душ людских! Учителя, внушить пытающиеся человеку, что слаб он Духом, ничего не знает и только вам как избранным все Истины доступны. И только через поклонение вам доступен Божий глас и Истина вселенского созданья. Смирите пыл, теперь пусть знают все: Создатель каждому даёт всё изначально, и лишь не нужно закрывать тьмой постулатов, тьмой вымыслов гордыне собственной в угоду Создателя великие творения. Не стойте между Богом и людьми. Сам с каждым хочет говорить Отец. Посредников Отец не знает». («Сотворение» стр. 208). Ну, если посредников не знает, то к чему тогда дольмены и кедры звенящие?
И зачем же тогда постоянные кивки в сторону традиционных религий? «Уже помог (подтвердив отчасти новое в учении Анастасии), по-новому сказав слова о Боге, римский папа Павел Иоанн II, образ Христа и Мухаммеда соединят в пространстве энергии свои, в единое сольются с ними образы другие. Ещё земной найдётся православный патриарх, и почитаемым в веках им сказанное будет». «Сотворение» Глава «Верните люди родину свою». (Страницу, к сожалению, указать не могу так как у меня компьютерный вариант текста)
1. Все таки к именам известных людей надо хотя бы с уважением относится. Имя римо-католического первосвященника пишется Иоанн-Павел II. И произносится также. Но это так, на всякий случай.
2. Если там чего то Иоанн-Павел II сказал, то это лишь для католиков является непреложным постулатом (напомню догмат о непогрешимости Папы Римского).
3. Абсолютно непонятно как могут соединиться образы Христа и Мухаммеда. Тут, либо христиане откажутся от догмата о Воскресении Христа и станут мусульманами, либо мусульмане признают во Христе Сына божьего и станут христианами. Тот, кто говорит о единстве религий – либо невежда, никогда не изучавший религиоведение, либо обманщик.
4. Ну, есть уже митрополиты, которые сказали об Анастасии и Мегре. Дождетесь, о таких ересях и сам патриарх скажет[71].
4. Новая история от Анастасии или фоменкология отдыхает.
В этой главе мы ненадолго покинем Анастасию и Владимира на таежной полянке в первой книге и заглянем в шестую книгу этого сериальной мегрятины под названием «Родовая книга».
В этом опусе Анастасия, с той же бесцеремонностью и безграмотностью как великое откровение выдает новую историю человечества.
Если в первых книгах чувствуется некая осторожность в подобных высказываниях, то в шестой Мегре вкладывает в уста отшельницы нелепые сентенции безо всякой оглядки на разум читателя.
Действительно, добраться до шестой книги, не повредив голову, достаточно сложно. Дочитываются до нее уже совершенно поверившие в духовность и величие Анастасии и самого Мегре и абсолютно не критично воспринимающие любое откровение.
Тем интереснее, посмотреть на эти измышления свежим взглядом.
Как обычно, ляпсусов немало.
Например, «учебник» анастасийской истории начинается с великой фразы: «Люди живут на Земле миллиарды лет».
То есть, когда наша земля была еще теплой, когда по ней не бродили динозавры, жизнь еще не вышла из моря на сушу, и только первая протоплазма еще болталась в Первоокеане – люди уже строили свои родовые поместья, дружа с медведями и сажая кедры. Поливали свои деревца они, наверное, серным дождичком, а медведя кормили белковой массой.
Причем совершенно неожиданно эти люди оказываются… русскими.
Воистину, Россия – родина слонов. А также динозавров. А занимала тогда Россия всю землю-матушку в ее тогдашнем состоянии единого материка Пангеи. Здесь Мегре активно использует старый российский комплекс неполноценности. Мол, мы русские – арийцы, великой духовностью отличаемся и все такое. Конечно, приятно думать о себе как о представителе великой миллиарднолетней нации гипербореев, владеющих тайным оккультным знанием и влияющем на судьбы всей Земли.
Да только согласятся ли современные язычники приносить в жертву среброголовому и златоусому старику Перуну молодую рабыню? Знают ли они о том, что со знатными русами сжигали их доспехи, оружие, коней? По свидетельствам арабских путешественников, на могиле знатного руса совершалось ритуальное убийство его жены. Так в Крыму, на реке Черной, в скалистых убежищах Мурзак-Коба найдено парное одновременное захоронение мужчины и женщины. Рука мужчины положена по руку женщины. На черепе женщины след удара тупым орудием. Мужчина же умер естественной смертью. Предполагают, что женщина была убита, чтобы сопровождать мужа в загробном царстве. Ей было около 25 лет. Обе последние фаланги на мизинцах были отрублены.
Откуда же взято подобное утверждение? Из сочинений мадам Блаватской. Шесть рас, атланты, лемурийцы и все такое.
Ни наука, ни западные религии подобного не знают.
Напомню, в христианстве считается, что сейчас идет … от сотворения мира.
Да и наука склонна считать, что человечество насчитывает историю не более 7-8 тысяч лет.
Почему так? Почему не миллиарды лет?
Достаточно понять, что такое человек и чем он отличается от животного. Питекантроп – это уже человек или еще нет. Неандерталец – это еще обезьяна или уже нет?
Критериев, отличающих человека от животного – много. Перечислим основные:
· Вторая сигнальная система – язык. Она обеспечивает формирование представления об окружающей реальности. Как только человек произносит слово – он становится повелителем реальности. Он нагружает мир именами и управляет им. Какую первую работу сделал Адам, когда из праха стал человеком? Дал имена животным и растениям.
· Изготовление орудий труда. Если использовать предметы окружающего мира могут и обезьяны и бобры, то изменять эти предметы для более удобного использования может только человек.
· Искусство. Одного языка недостаточно. Язык есть и у дельфинов, и собак и даже пчел. Когда человек начинает рисовать – чтобы выразить свои чувства, он не только пользуется реальностью, но и начинает изменять ее не только в угоду биологическим потребностям, но и потребностям самовыражения.
· Вера в высшие силы. В этом пункте со мной многие антропологи не согласятся. Но для меня очень важной особенностью человека, отличающего его от крокодила, например, является религиозная потребность, то есть вера в связь между собой и некой высшей силой. Этой потребности нет у животных. Нет, потому, что животные не хоронят своих мертвецов. А первые погребения имели явно ритуальный характер. В позе зародыша, окрашенные охрой, с различными предметами рядом – эти захоронения свидетельствовали о том, что прощающиеся со своим мертвецом верили во встречу с ним в другом мире.
И самые ранние орудия труда появляются ну никак не раньше 100 000 лет до Р.Х. А человек становится человеком ну ни как не ранее 7 500 – 8 000 лет назад. Не так и давно.
Города, то есть огороженные поселения, появляются не ранее 3 500 до Р.Х., письменность не ранее 3 000 лет до Р.Х. Вообще, история начинается с письменности, если уж на то пошло. Доисторический период – слышали выражение?
Где тут хоть один миллиард лет?? Это не о динозаврах ли пишет Мегре?
Этот период Анастасия называет ведическим.
Ох уж эта страсть русского человека к индийским Ведам. Если необходимо у эзотериков получить уважение и считаться авторитетным учителем, надо обязательно скататься в Тибет или Гималаи, сфотографироваться там с безмолвным йогом, слабо понимающим назойливого иностранца, затем выпустить книжку с этой фотографией, читателям объяснить что этот тощий и грязный индус – Великий Посвященный и обязательно сослаться на Веды. Там, дескать, вся мудрость человечества и некие сокровенные знания.
А между тем в Ведах ничего особо таинственного нет.
Основная часть Вед состоит из четырех сборников: Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа.
Ригведа – сборник 1028 гимнов, посвященных возвеличиванию богов и обращению к ним за помощью.
Самаведа – тоже самое, но в переложении для вокального исполнения.
Яджурведа – сборник правил жертвоприношения богам. Да вот так. Арии полагали, что богам жертвы нужны. В основном это конечно мед молоко, злаки. Можете, в очередной раз радоваться бескровности индуизма. Только что скажут поклонники духовного света Индии насчет обряда ашвамедха? Царь желающий стать миродержцем и обрести высшую степень могущества долго готовится к этому обряду. Сначала выбирается конь и отпускается на волю на год в сопровождении отряда вооруженных воинов. Через год коня приводят обратно к царю. И после цикла сложных обрядов коня торжественно приносят в жертву. Три жены царя должны золотой, серебряной и железной иглой разрезать конскую тушу на три части. Каждая относилась с одним из трех видов благополучия: голова с духовной энергией, средняя часть с физической силой, задняя с обилием скота.
Атхарваведа – сборник магических формул и заклинаний для вызывания духов и лечения болезней.
К дополнительной ведической литературе относятся различные богословские и религиозно-философские толкования. И все. И никакой эзотерики. Все доступно. Можно почитать в библиотеках.
А чем же занимались ведорусские люди на просторах Гондваны?
Ходили друг к другу в гости, сажали деревья и дружили с медведями.
Вообще, пристрастие Анастасии (или Мегре) именно к медведям иногда приобретает навязчивый характер.
Медведи выполняли роль хозобслуги, этаких рабов или крепостных, на которых сваливалась самая тяжелая работа – выкопать яму, свалить дерево для строительства дома. Золушка в шкуре.
Интересно, ведомо ли русско-ведической женщине Анастасии, что медведя древние славяне называли медведем в целях… безопасности.
Истинное имя медведя было – бер. Например, берлога – это логовище бера. Называть его по имени было весьма опасно, считалось, что названный по имени зверь, обязательно услышит и придет. А справиться с бером одними рогатинами очень и очень тяжело.
Поэтому, волхвы строго настрого запрещали звать бера – бером. В бытовом разговоре его называли – Потапыч, Топтыгин, а чаще всего медведь – ведающий, где мед храниться. Известно, что медведи – большие сладкоежки, несмотря на то, что они всеядны. Могут и мясца поесть, и ягодок.
Кроме того, бер, простите медведь, опасен и своим эмоциональным состоянием. Если другие хищники (львы, тигры, собаки, волки, лисы) всегда предупреждают врага перед нападением, оскаливая морды или махая хвостом, то медведь может напасть внезапно, не предупреждая. Дрессировщики говорят, что медведь в этом плане самый трудный зверь для работы.
Чем же еще занимались ведруссы помимо чудес дрессуры и бесконечных медитаций?
Вот чем.
Великие русские ведийцы самозахоранивались в каменных сооружениях, которые именуют сейчас то дольмены, то мегалиты. Особенно много этих дольменов в окрестностях курортного городка Геленджика. Там же захоронена и «прамамочка» Анастасии. Современные последователи гондванских ведрусов буквально с ума сошли по этим каменюкам. Даже больше, чем по звенящим кедрам. Оно и понятно, куда приятнее на Черном море к Космосу подсоединяться, чем шариться по таежным болотам в поисках звона.
А вот что рассказывает ругаемая сектантами официальная наука археология в лице начальника Западно-Кавказской археологической экспедиции ИИМК РАН Виктора Анатольевича Трифонова[72]:
- Вы пишете, что дольмены открыты на всех континентах, где есть камень и постоянно живут люди, за исключением Австралии. Есть ли научное объяснение этому факту?
- Мегалиты и, в частности, дольмены могут спонтанно возникать везде и в любое время, если в патриархальном обществе возникает необходимость в зримом воплощении сакральности власти, вечности рода и родо-племенных прав на землю предков. На Мадагаскаре, например, дольмены, очень похожие на кавказские, строили еще в XIX веке, но и в голову никому сейчас не придет серьезно говорить о какой-либо исторической связи между ними. Чтобы решить проблему происхождения дольменов на Кавказе, археологам предстоит ответить на более важный вопрос: как возникла и почему, спустя почти полторы тысячи лет, исчезла эта грандиозная культура, оставившая нам в наследие тысячи дольменов на огромной территории Западного Кавказа? Находясь на периферии древнего цивилизованного мира, эта культура, тем не менее, составляла его неотъемлемую часть. Какую именно, мы и пытаемся сегодня выяснить.
- Что обычно археологи находят во время раскопок дольменов?
- Человеческие останки и погребальный инвентарь, то есть те предметы, в которых нуждался умерший согласно обрядам и представлениям о его потустороннем существовании. Этот набор чаще всего невелик и включает простые амулеты и украшения, а также глиняную посуду для напутственной пищи и напитков. Несмотря на внешнюю простоту этого инвентаря, он помог сделать археологам важный вывод о единстве культуры на всей территории распространения кавказских дольменов.
- Многие дольмены окружены насыпями, некоторые - стенами. В чем назначение этих искусственных сооружений?
- Дольмены далеко не примитивные сооружения, а их строители и, не побоюсь этого слова, проектировщики, вероятно, были профессионалами почти в современном смысле этого слова. Последовательность и характер многих технологических операций по сооружению дольменов нам уже ясны сейчас. Здесь много изобретательности и сноровки и никакой мистики. Для людей, использовавших стандартные меры длины, предварительную разметку, водяной уровень, бронзовые инструменты и абразивы, рычаги, катки, тягловых животных и многое другое, из того, что можно было встретить в карьерах еще100-200 лет назад, – постройка дольменов была вопросом времени и организации. Чем могущественнее заказчик, тем величественнее была постройка. По стандартам того времени, например, дольменная группа в долине Жанэ была сооружена, видимо, для рода племенного вождя или, как сказали бы в XIX веке, была княжеской усыпальницей. Здесь все обязательные архитектурные и строительные элементы дольмена – погребальная камера, контрфорсы, насыпь, двор и разделяющая их стена - составляют неразрывное целое, демонстрируя их функциональную взаимосвязь.
- Виктор Анатольевич, чем объясняется, что дольмены, как никакой другой памятник, так быстро «обросли» легендами и мифами?
- Мифотворчество – врожденная черта человеческой культуры, один из способов освоения человеком окружающего его мира. Мифы создавались всегда. И в советский период, и сегодня тоже. Мифы придают жизни иллюзорный смысл и комфорт, если хотите. Долгое время дольмены оставались вне сферы какой-либо культуры и только почти 200 лет назад, после прихода русских на Кавказ, они парадоксальным образом стали на наших глазах компонентом мифологизированного сюжета русской культуры вместе с какой-то Анастасией и ее бабушкой, 10000 лет назад якобы погребенной в дольмене... Случайный сюжет, растиражированный в малограмотных публикациях, прижился в поврежденном общественном сознании, материально воплощаясь в толпах самоспасающихся пилигримов, стекающихся со всей страны на поклон новым святыням...»
Впрочем, как мы знаем, официальная наука – это термин в устах Мегре – ругательный. И данные науки нисколько не мешают анастасийцам стремиться к дольменам как котам к валерианке. Тем самым помогая местным жителям неплохо навариваться на доморощенных ведийцах.
Деловые люди Геленджика быстро сориентировались и стали предлагать залетным анастасийцам экскурсии к дольменам[73]. Экскурсий много и на все вкусы. В дольмен любви. В дольмен управления (помогает в бизнесе). В дольмены здоровья, мужской силы, постижения знаний, новых творений, индивидуальности... Наши эзотерики и не такое могут съесть…
Дольменов в окрестностях Геленджика много. Тысячи. Экскурсия стоит от 120 рублей и выше. Зачатие в дольмене стоит 400 рублей. Экскурсионные бюро множатся. Билетов, естественно, не выдают. Журналистов, кстати, к дольменам не водят. Так и говорят по телефону: «Вы кто? Журналист? Нет, никаких экскурсий». Видимо журналисты не подвержены волшебству дольменов. Профессиональная болезнь, что ли?
Заплатив деньги проводнику, вы подниметесь на гору и увидите сам дольмен – четыре камня, сверху крыша. В задней стенке дырка. Здесь можно присоединиться к космосу и словить прозрение. Присоединяться желательно в неглиже. Еще можно обмазаться волшебным илом для оздоровления.
Здесь можно получить любое чудо. Валентина Терентьевна Ларионова, что является президентом местного центра анастасийцев, вам расскажет, что в свои пятьдесят семь лет, наконец, забеременела. И года через три родит. Потому что уверовала в свет Анастасии. Избавилась от порока сердца, астигматизма, язвы, сняла парик и накладные груди.
Такие вот чудеса в решете.
Второй период истории человечества называется – оккультный.
Странно – Мегре обзывает оккультизмом практически все религии мира, в том числе христианство, иудаизм, ислам. К оккультизму по мнению великого писателя не относятся религии Индии, Китая, Японии.
Само латинское слово «occult» - переводится как скрытый, тайный, мистический.
В устах Мегре (впрочем, не только Мегре, но и в устах православных, например, богословов) оккультный – значит плохой. Видимо, подзабыл он сам, что Анастасия является скрытой от всех женщиной, доступной только избранным. Ее откровения полны мистического и тайного смысла (в самом деле, кто бы мог кроме нее знать, что Моисей в лесу скрижали получал?). Следовательно, Анастасия – оккультна по своей природе?
Об этом Мегре догадывается, но также он хорошо усвоил урок эпохи первоначального накопления капитала – лучшая защита – это нападение. И вот, дабы отвести подозрения и обвинения своего учения в оккультизме, он называет оккультными все аврамические[74] религии.
Оккультный период начался, когда шесть жрецов, взявшихся неизвестно откуда, решили зачем-то покорить всех. Люди заснули и все на свете позабывали.
Жрецы их околдовали. Как? Анастасия приводит пример с еврейским народом.
Когда евреи сбежали из Египта, сбросив оковы рабства, Моисей[75] их целенаправленно сорок лет водил по пустыне что бы… всех закодировать. Нет не от алкоголизма. От ведической веры. Правда, непонятно откуда в Египте Веды взялись, но эти фантазии оставим на совести Мегре. Тех, кто прозревал и требовал возврата в Египет – убивали. Опять же непонятно, зачем в Египет-то прозревшие пытались бежать? Там ведь давно уже приспешники жрецов правили.
Как же понимали до Анастасии это путешествие в сорок лет по Синайской пустыне?
Это не поклонение ли золотому тельцу – ведическая религия? Это не нытье ли евреев: «Разве нет гробов в Египте, что ты нас привел умирать в пустыне? Что это ты сделал с нами, выведши нас из Египта? Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: «оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне?» (Исход, глава 14, стихи 11 – 12) А вот еще: «О, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы все это собрание это уморить голодом». (Исход, глава 16, стих 3).
Короче – а в тюрьме сейчас макароны дают…
Не даром Господь обозвал евреев народом с твердым затылком. Их к свободе зовут, а свобода это же так страшно. Когда о тебе никто, кроме тебя же, не позаботится.
Младший брат Анастасии, Христос пытался раскодировать евреев, но ничего у него не вышло. А все потому, что правду о родовых поместьях евреям не поведал. Они бы не поверили. Все же закодированные. И создает Христос оккультную религию – христианство. Жрецы, естественно, все испортили и внесли в учение Христа немало искусственного. Чего именно, Анастасия не сказала.
Заодно, Мегре повторяет старую теософскую сказку о запрете на II Константинопольском соборе учения реинкарнации.
Разоблачению этого мифа посвящена целая книга о. Андрея Кураева «Раннее Христианство и переселение душ». Желающие могут внимательно почитать. И сами решить, кто кого запрещает.
И длится этот оккультный период до сих пор. Пока Анастасия не появилась и не объяснила биороботам в чем дело. Так начался третий период. Типа нью-эйджевской эпохи Водолея.
Сил нет комментировать подобные глупости.